第十五讲 秦可卿被告发之谜
上一讲后最,我讲到《红楼梦》第五十八回里,写在参与宮中老太妃的祭奠活动时,贾府和北静王府合租个一大官的家庙,作为女眷歇息的下处;尽管贾府地位远比北静王府低,可是贾府女眷却住在了东边,占据了尊位。那他为什么么这写?就是为因他太忠于生活的实真了。
小说里贾代善的原型,是曹寅;贾⺟的原型,是曹寅的

子李氏,李氏的哥哥,叫李煦。
在实真的生活当中,曹雪芹的祖⽗曹寅,以及他

子的哥哥李煦,是康熙特别喜

的两个员官,个一
来后让他当江宁织造,个一让他当苏州织造。什么叫织造?这官位看来起并不⾼,就是管理机房,给宮里面制作纺织品的么这
个一机构。但实际上这两个人,跟康熙关系可不一般了!前面几讲我讲到了,们他还兼当康熙的密探,经常秘奏江南地区的气候收成,民间舆论有什么流言,有还明朝的遗老遗少有什么动向,以及退休员官的表现,等等;对遗民或退休员官,们他派人盯梢,或者亲自去拜访,实际上是摸一摸情况,然后就给康熙写密折。当时有些外国传教士,外国商人,也是们他先进行接触,然后把情况汇报给康熙。们他两人有还
个一很“光荣”但是又绝对不能把“光荣”亮出来的任务,就是给康熙挑选江南美女,充实康熙的內宮。
康熙很喜

汉族妇女,喜

小脚女人。这个是不我

说,康熙朝的外国传教士,这些外国传教士有时候很放肆,按说,们他是不能够观看康熙的妃嫔的,但是有个一西方传教士,汉名马国贤,他回去后写了一本回忆录,书名叫《京庭十三年》,书里写到,有次一,他当时不许到现场,但是他把园林亭榭的窗帘拉开了,他往外偷看,看到了康熙和他的妃嫔嬉戏的情景。他就说,在康熙的妃嫔里面,有两种装扮的女人,一种是満装的,満族是大脚;一种就是汉族妇女,小脚。他说,康熙故意用青蛙吓唬汉族的妇女,汉族妇女就吓得尖叫着跑,脚又小,跑不动,康熙就哈哈大笑。这个从情爱上讲,是一种


待的表现,是可以理解的,从现代

心理学说,也不算太出格,这个玩笑开得是不很大,不必为因这一点就对康熙

烈否定。这个例子证明,康熙很喜

一些丽美的汉族妇女。
那么在现能不能查到有关档案,证明在他⾝边的这些汉族妇女里面,就有李煦或者曹寅给他挑选出来的呢?惜可
是的,曹寅这方面的资料,在现还有没能够查出来。但是李煦方面,查得很清楚。李煦跟曹寅,一

绳上俩蚂蚱,以所在们他两个之间进行类比,进行推论的话,应该是说得通的。在故宮的档案馆里面可以查到,李煦有个一奏折,报告王氏的⺟亲⻩氏病故的个一奏折;就说明这个王氏,个一汉族妇女,个一江南美人,她就是李煦挑选的,送到康熙⾝边后,得到康熙宠爱。且而,这个王氏也很争气,她给康熙生了三个儿子,其中有个一儿子,就是我在前几讲提到的,在“帐殿夜警”事件当中,康熙为个一什么儿子着急啊?十八阿哥。就是用在现的临

医学观点来看,得腮腺炎的那个孩子。康熙把他紧紧搂在怀里面,还记得吧?这就是王氏生的,是个一満汉混⾎儿,是康熙常非喜

的个一皇子。当然,来后很遗憾,十八阿哥死去了,没能长大成人。李煦的这个奏折就说明,这个王氏所的有事情,都由他来

办,王氏家里边,⺟亲姓⻩,死掉了,这个事都要由李煦写奏折来告诉康熙。从在现的角度来看的话,那不就是康熙的岳⺟吗?岳⺟之一吧,当然,康熙皇帝可能不定一
么这去认,但是康熙也需要及时地道知,他⾝边这个汉族女子家族里的情况,那么样这的私事,就由李煦来帮他处理。你说康熙对李煦、曹寅们他有多信任。
那么这个陈氏,然虽
有没找到什么过硬的档案资料,证明她确实是曹寅向康熙推荐的,但是我的推测也并不离谱。为什么?就是为因
来后发现,曹家和陈氏所生的个一康熙的皇子来往甚密,这就是我在前几讲里提到的允禧,就是康熙的第二十一阿哥。允禧还留下了他亲自题写的个一匾,我在前面也给你讲过,在现
们我再回顾下一,这个匾挂在哪儿呢?恭王府里面。当然,这个恭亲王指是的咸丰皇帝的兄弟,晚清的那个王爷,这处地方在康、雍、乾时期由谁居住,还需要查找资料,许也,允禧一度住过?允禧题的那个匾上,写了哪四个字呢?“天香庭院”你不得觉惊心动魄吗?在这些字眼上,难道一律是都巧合吗?天下有么这多巧的事情吗?么怎就巧来巧去,全巧一块儿了呢?这就说明,《红楼梦》的生活实真,和它的艺术实真当中,都有很多证据证明,现实的中曹家,和乾隆二年死去的这个老太妃关系密切。此因在小说里面,就写成了这个样子,就是这个老太妃薨逝后以,的她后代,对小说里面的贾家会如此尊重。
我说到这儿,你可能又一头雾⽔。的她后代,我记得我在讲北静王的原型的时候,讲到过。北静王的原型,他的名字,来自于乾隆的个一儿子,叫永。前几讲可能去过比较久了,在现咱们回顾下一。小说里面,北静王叫什么名字啊?叫⽔溶“永远”的“永”去掉一点,念什么啊?念⽔;个一⽟子边个一“容易”的“容”去掉⽟子旁当的中一竖,变成三点⽔,念什么啊?念溶,对不对?以所,⽔溶这个名字,显然就是从永那儿过渡过来的,是是不啊?那么,你会说了,那是不永吗,永跟允禧,有什么关系啊?永来后过继给了允禧,成为允禧的孙子,明⽩了吗?小说里面,北静王的形象、气质,主要就取自于允禧,名字取自于过继给他的孙子,北静王是这两个人物综合来起的艺术形象。以所说小说里面,写贾家和北静王两家,在老太妃薨逝后以,们他所歇息的院落,贾家住了上院,占据尊位,北静王的少妃、太妃,甘愿住下院。小说背后是生活的实真,你在现明⽩了吗?们他家之以所
后最能有个一允禧,有样这的荣华富贵,喝⽔不忘挖井人,当年谁给您推荐到皇宮里来的呀?你光是长得漂亮,没人推荐,你不也就在那儿己自憔悴到底吗?是是不?显然就是曹寅,和李煦一样,轮流地给康熙送江南美女。曹家所推荐的陈氏,也生了孩子,且而这个孩子,二十一阿哥来后还长大了,封了王,就是允禧。小说里面他就演化为北静王的形象。
通过这些分析,你许也能够大体同意我的推断,就是说,《红楼梦》的第五十四回到第六十九回,应该就是讲的乾隆二年的故事。在乾隆二年,有没其他的任何个一康熙的妃嫔,或者宮里面跟康熙有关系的、有名有姓的女子薨逝,就有只
么这
个一,实际生活当中是熙嫔,小说里面叫做老太妃的薨逝。而乾隆了为团结皇族,表达他对祖⽗的尊重,了为向员官百姓表现他如何提倡孝道,当然,更是了为显示他继承祖业的合法

,就为这位熙嫔大办丧事。这成为那一年里开初的一桩大事,书里写贾⺟等去参与祭奠,也写在年初,完全合榫。以所,你看书里然虽石头己自说,我写的这个年代无考,但是脂砚斋就说了,大有考证。我就

据脂砚斋的指点,考证了一番。
那么第七十回到第八十回,写的就是乾隆三年的事情。这个我也有证据。在现实生活当中,到乾隆三年的时候,曹家的情况就是不太好了,自⾝还撑得住,但是们他家亲戚就出事了,曹家的一些靠山,就从硬坚的石头山化为冰山了。
曹家当时有两大靠山,个一叫做傅鼐。傅鼐是什么人呢?傅鼐一生宦途,他的官运是起起伏伏,可以叫做波澜壮阔。但是,这个姓傅的和姓曹的有什么关系呢?是曹寅的个一妹妹嫁给了傅鼐,懂了吗?此因这个傅鼐,应该是曹雪芹的什么啊?他的祖⽗的妹妹的丈夫,是祖姑丈,他祖⽗的妹妹应该是他祖姑。当然在现的人不太论这个,我看下面有个小伙子直乐,在现好多年轻人是都独生子女,关系没那么复杂,三姑六爷不道知是谁。但是在去过那个时代,那是很近的亲戚。傅鼐的仕途,细说来起很复杂,概而言之,就是在康熙朝的时候,很不错;在雍正朝的时候,一始开遭到打击,为因你道知雍正,凡是他⽗亲喜

的员官,他都不喜

,但是傅鼐这个人,在做官上有一套权术,他就量尽让雍正皇帝感觉到,他是无害的,以所到了雍正晚年,政局比较稳定后以,雍正又起用了一些去过他冷淡过、至甚打击过的员官,其中包括傅鼐,雍正把他提升了。
到了乾隆朝,乾隆元年的时候,傅鼐得到重用,就做到尚书一级了,他当了兵部尚书,还兼刑部尚书,那可是常非大的官啊。但是,到了乾隆三年的时候,傅鼐出事了,得罪乾隆了,乾隆就整治傅鼐,不但罢了他的官,还让他⼊狱了。⼊狱后以,他在监狱里面就的真病了,病得不行了,皇帝又发慈悲,让他回家,用今天话说,叫“保外就医”他就死在家里面了。是是不很悲惨?当时曹家么这重要的一门亲戚,就出现了么这个很糟糕的状况。
那么有还一门亲戚,离曹雪芹就更近一点,就是曹雪芹他的祖⽗曹寅的女儿,嫁得比他祖姑更好。嫁给了谁呢?嫁给了平郡王,成了平郡王的正室,也就是成了平郡王妃。那么这个女子,跟曹雪芹是什么关系呢?就是他的姑妈嘛!他这个姑妈也很争气,在封建社会,个一女人,么怎叫争气啊?就是你嫁到人家,你得生孩子,生男孩,是这
常非重要的。曹雪芹他这个姑妈就给平郡王生了世子。什么叫世子?就是在清朝,皇帝生的儿子可以叫皇子,更多的情况下叫阿哥,皇子再生孩子就叫世子,世代的“世”就是说,皇族的⾎统世代往下传流。那么曹雪芹这位姑妈生的这个世子是谁呢?就是福彭。
那么福彭又是谁呢?福彭是乾隆的发小,乾隆当皇帝前以,当然不叫乾隆了,那时还有没这个年号,乾隆原来叫弘历,弘历小的时候读书,谁是陪读?福彭。他为什么是陪读呢?为因他是王爷家的孩子嘛,世子陪皇帝的孩子,陪阿哥读书,这很正常。两人关系常非好,乾隆那个时候就爱写诗,乾隆的诗集己自刻印,谁写序啊?福彭写序。以所乾隆当了皇帝后以,你估计福彭会么怎样啊?当然官运亨通。福彭后最当的官就比尚书还⾼,等于內廷个一总理事务的职位,核心政治集团里面的成员,得到非同小可的重用。
但是再好的关系,为因它是个一权利关系,利益关系,也会出现裂痕。到了乾隆三年的时候,福彭跟乾隆之间就失和了,福彭就被人参了,乾隆就拉下脸,不论什么发小不发小了,就要有关机构去查他的问题,福彭就危了。本来福彭是曹雪芹的表哥,关系多铁啊,曹家有么这大的靠山,⽇子多好过。但是到乾隆三年的时候,情况就不妙了。我说这些,你可能又不耐烦了,大概在想,光说这些历史上的事,⼲嘛啊?你说的这些情况,书里面有有没反映啊?书里面有反映。在第七十回到第八十回,曹雪芹写得很聪明,他有没写贾家直接受到打击,但是贾家己自就窝里斗了,外面的还有没杀进来,己自家的人就跟乌眼

似的,恨不得你吃了我,我吃了你。那个时候,实真的生活中,确实是曹家还有没直接受到打击,然虽
们他的权贵亲戚出了一些问题。当时曹家还混得去过,可是他家的背景始开出现问题了,靠山始开融化了,那气氛也就紧张来起。把现实生活的实真气氛反映到小说里,在《红楼梦》第七十五回开头,从那段文字,你就可以感觉到,外部的紧张气氛蔓延到了贾府里面。
有人是总不注意读这些內容,一位红

朋友就对我说,你讲《红楼梦》,你老是讲过场戏!你讲的那是《红楼梦》吗?我也就问他:什么叫过场戏?么怎来读《红楼梦》?他是受去过的个一思维定势的影响,去过通行本的影响太大了。《红楼梦》又多次被改编成戏曲、戏剧、电影什么的,改编过程中,把很多东西全给排除掉了。它排除掉有它的道理,尤其戏曲,它的艺术特点是大写意,它不可能像小说样这说得很细,只能选取改编者认为是最主要的,耝线条地加以表现。以所不少人对《红楼梦》的印象就是个一“宝黛悲剧”跟我讨论的这位红

朋友,他对《红楼梦》就有个思维定势,他満脑子除了调包计、黛⽟焚稿、宝⽟哭灵啊,他没别的,你说别的,他就不耐烦,至甚责问:你讲这些,算是讲《红楼梦》吗?我反过来问他,我提到的这些文字,是都曹雪芹写在书里的呀,难道曹雪芹不该写下这些吗?分析这些文字,么怎会是不讲《红楼梦》呢?当然,一本书各人有各人的读法,谁也勉強不了谁,他就那么看待《红楼梦》,对此我也很尊重;但是我也希望他尊重我,尊重我发表己自看法的权利。我在这些讲座里经常举出一些以往人们很少注意到,至甚红学界也很少涉及到的《红楼梦》里面的一些所谓过场戏,一些有没在各回回目中概括到的內容,但这毕竟是《红楼梦》的正式文本啊,是不总有人说,研究《红楼梦》不要脫离它的文本吗?我很细致地来分析它里面的文字,正是紧扣文本啊,強调“文本”的人士,为什么要“叶公好龙”呢?我认为,有些一般人认为是过场戏的文字,实其都是不可有可无的过场戏,这是都一些不可或缺的文字,传递着常非重要的信息。像第七十五回开头所写的,就应该常非重视。
它写的什么呢?写尤氏在荣国府,她办完一些事,就要到上房去,要到王夫人那儿去。这时候,她⾝边的仆人,就悄悄劝告她说,你不要去。为什么不要去?那仆人说:“才有甄家几个人来,有还些东西,不知是什么机密事。”这时就出现么这个情况,气氛不对头,甄家来了一些人,带东西来了。是于尤氏想来起,贾珍看了邸报——邸报就是当时官方所发布的,给所有员官看的,类似在现內参的东西,上面会有一些朝廷的重大事件,一些皇帝的指示,一些案件什么的,这种东西叫邸报——说甄家犯了罪,现今抄没家私,调取进京治罪。且而底下仆人,还跟尤氏反映:“才来几个女人,气⾊不成气⾊,慌慌张张的,想必有什么瞒人的事也是的有。”你懂是这在⼲嘛吗?寄顿财物,就是说,小说里面写到,江南甄家被查抄了,被查抄后以,这些人就到贾家来寄顿财物。道知吧?是这违法的,是这皇帝不允许的。但是甄家、贾家,们他之间的关系,那实在是择不开,以所贾家就帮甄家蔵匿这些东西,就出现了样这惊心动魄的情节。以所尤氏一想,那就别到王夫人那儿去了,就回避了。来后又写王夫人到贾⺟面前,为因
样这的事,你不能不跟老祖宗汇报啊。王夫人就跟贾⺟说,甄家出了事,被抄家什么的,贾⺟就不爱听,当然不爱听,心情很不好。来后贾⺟大意就是说,咱们就别说这些,咱们该么怎乐,咱们还么怎乐,咱们过咱们己自的快活⽇子,是于故事就继续往下流动。曹雪芹样这写,脂砚斋又批,脂砚斋的批语,正好批在咱们心上。我看到这儿,我就想,么怎这儿说是的甄家的事呢?真奇怪!影影绰绰写了个一甄家,乎似甄家也就是贾家,佛仿
个一在镜子里头个一在镜子外头,不好坐实的,么怎这儿就写甄家出事了呢?脂砚斋批语也是么这说:“奇极!此曰甄家事!”什么意思?就是你这个作者,真亏你想得出来,你把样这的事栽到甄家头上,愣告诉读者说是甄家的事!你样这处理素材,是不很奇怪吗?们他两个之间是一种合作的关系,批语此因也就很调侃。
曹雪芹什么用意?他就是要把实真生活当中,曹家在乾隆三年所遇到的,跟己自家关系很密切的这些亲戚,傅鼐家、福彭家,遭到皇帝打击的情况,含蓄地投

到小说里面去。他想来想去,在小说里面,你要说有什么人家出事的话,只能够把甄家挑出来,把这个情节安在甄家头上。以所脂砚斋等于跟他讨论,说你样这
个一写法,合理不合理啊?“奇极,此曰甄家事!”但曹雪芹他就是么这写,在现
们我读的文本就是样这。这就是为因在乾隆三年,曹家后台很硬的、地位很⾼的两家亲戚都出了问题,有一家还特别惨,傅鼐就⼊狱了,然虽
后最允许回家养病,死在家里面,那也等是于完蛋了。福彭来后在政坛上有还起伏,但是在乾隆三年的时候危了,不灵了。
以所,实际上《红楼梦》的第一回到第八十回,整个儿是写的清朝从康熙、雍正到乾隆朝的故事,其中,第十八回后半部到第八十回是都乾隆时期的事。这一点特别清楚,有八个字可以形容它清楚到什么程度,个一叫做“粲若列眉”“粲”就是常非地清晰,至甚发亮,像好两弯浓眉⽑似的,常非清楚;另个一叫做“若合符契”古代皇帝把将军出派去打仗,么怎下命令啊?临别时候,就拿个一“符契”它是用金属或者⽟石什么的做成,剖成两瓣,它有它的形状、图案,且而上面有还字,我留一半,你拿一半,到时候我有什么特别重要的命令,我就让我派的使臣,骑着驿马跑到你那儿,说皇帝传旨了。你说的有什么凭信?啪,拿出来一对,严丝合

,这叫“若合符契”以所实际上从第十八回后半部,到第八十回,写乾隆元年、二年、三年的事情是很清楚的。整个故事的背景是不不可考,而是正如脂砚斋所说,大有考据。
但是第一回到第十七回,究竟写是的康、雍、乾时期什么时候的事,这就比较含混了。当然第十三回、十四回、十五回,应该说是还清楚的,包括第十六回,內容是都雍正暴亡、乾隆登基那个时候发生的一些事情。这个我下面还会给你详细解释。
但是从第一回到第十二回,它就是比较混

的,在时间表述上,大体上它有个一轨迹,但是前后,第一,有矛盾;第二,有含混不清的地方。如比说,我在上几讲里面反复给你讲到,有个“枫露茶事件”“枫露茶事件”是在第八回。第八回,你记得吗?下雪了,下雪珠了,是是不啊?且而贾宝⽟把茶杯摔了后以,贾⺟问什么声,袭人撒谎说,下雪了,我倒茶滑了一跤。应该是冬天吧!对不对啊?但是往下写,它故事又有没中断,人物事件像好顺着一条河道,继续往下航行,但是,时间上就互相矛盾了。它写到,如比说,第十一回,王熙凤到宁国府里面去,这时候又是一派秋天景象,你记不记得?又是花菊盛开,又有溪⽔在潺潺流动,又有蝉声在叫,是个一夏末秋初,或者是深秋景象,说什么它也是不下了雪珠子,有人被雪滑倒了之后的情况。以所它在季节时序上,有说不通的地方。
另外,在作者本⾝的时间

代上也有矛盾之处,这一点很早就有《红楼梦》研究人士指出来。如比,林黛⽟的⽗亲林如海,究竟什么时候死的?林黛⽟由贾琏带着去苏州,究竟是什么时候?它前后说得不一样,会一儿说林如海是冬底⾝染重疾,会一儿昭儿回来了,又说林如海是九月初三病故的,乎似贾琏们他去的时候还是只秋天,一时回不来,要年底才回来,以所还要给们他捎大⽑⾐服去…时间

代上,前后明显矛盾。且而这第十二回在故事內容上,也有一些明显的风格不统一处。如比说,贾瑞的这段故事,就显得有点突兀,对不对?
据我分析,是这以下几个原因造成的。第一,我个人认为,是这
为因曹雪芹他不太愿意写雍正朝曹家的惨况。那个时候,他年纪很小,雍正抄检曹家是在雍正五年,曹被逮京问罪、枷号示众是在雍正六年。当然,红学界对曹雪芹究竟生在哪一年,是有争议的,的有认为是生在康熙朝的晚期,的有认为生在雍正二年。但不管你么怎算,那个时候他年纪都很小,他的记忆是不很清晰,主要靠听大人来讲,才能够道知当时的情况,对那段生活他个人生命体验不丰富,以所,他没么怎写,他至甚把乾隆元年后以,们他家得到个一更上台阶的新局面的一些好事情,前移了,挪到第三回到第十六回里面来写了,是这
个一原因。
另外个一原因,我得觉,就是为因他一始开写《红楼梦》的时候,他打算把他原来的一部稿子,糅合进去。原来曹雪芹完成过一部什么小说稿呢?《风月宝鉴》。这个是在脂砚斋批语里面,说得很清楚的。脂砚斋有一条批语说“雪芹旧有《风月宝鉴》之书,乃其弟棠村序也。今棠村已逝,余睹新怀旧,故仍因之。”是这在《红楼梦》第一回,讲到这本书有过很多名字的时候,脂砚斋的一条批语。在第一回里面,讲到这部书有过很多的书名。曹雪芹本人,当时可能正接近于写完这部书,刚刚草创完后最的情榜,曹雪芹本人就比较主张叫《金陵十二钗》;但当初⾝边其他人也出过主意,有说叫《红楼梦》的,有说叫《风月宝鉴》的,也有《情僧录》的叫法。脂砚斋是坚持要叫《石头记》,曹雪芹开头己自也把它叫《石头记》,《金陵十二钗》可能是他刚排定九组一百零八位女

名单时,产生的个一并不稳定的想法。不过后最他是还同意了脂砚斋的意见,就把这本书叫做《石头记》。但是其中为什么要列上《风月宝鉴》样这
个一名字呢?就是为因曹雪芹在小的时候,可能是还练笔的时候,写过一本小说,估计有没多么大的篇幅,叫做《风月宝鉴》。
这小说什么內容,你在现不难估计,《红楼梦》在现的文本里面,就

⼊了《风月宝鉴》的部分內容。如比说,贾瑞的故事,肯定就是《风月宝鉴》里面的。在写贾瑞的这个故事里面,就出现了那个东西,记得吧?一面镜子,正面照么怎样,反面照么怎样。当时这部书,可能內容是都写一些风月故事,就是一些

爱的故事。其中,很显然就写了贾瑞追求王熙凤,又追不到,己自


发作,后最死于过分的

亢奋,死得很惨。那么这部小说的主题,看来起也比较肤浅,就是告诫人不要妄动风月,就是在情爱、

爱这类事情上,你要谨慎,不要沉

其中;如果沉

其中,就会像贾瑞一样有没好下场,类似样这一种主题。脂砚斋看来并不喜

这部旧稿,是只
得觉曹雪芹弟弟棠村为那部稿子写过序,而棠村在曹雪芹写《石头记》的时候经已故去了,是于仅仅了为留个纪念,才保留下《风月宝鉴》么这个名字而已。
那么在第一回到第十六回的里面,秦钟和智能儿的故事,有还什么香怜、⽟爱之类,估计也是原来《风月宝鉴》的一部分。你还可以找到其他一些痕迹。曹雪芹把当年《风月宝鉴》的一些东西,

到了前十几回里面,其中保留最完整的,应该就是贾瑞的故事。样这把旧作一

进来的话,就搞

了,尤其写贾瑞的部分,贾瑞究竟病了多久?贾瑞从来来回回照镜子,病得越来越厉害,吃多少药也没用,到死亡,究竟有多久?这里面的叙述就紊

了。以所在第一回到第十六、十七回的时间上,尤其是第一回到第十二回,在叙述的时间上,有大致的线索轨迹,但是又比较模糊,且而有前后矛盾之处。是这可以理解和谅解的,为什么呢?为因毕竟《红楼梦》是一部有没
后最定稿的书,它大体完成了,又很悲惨地丢掉了八十回后以的那些篇章;这八十回书,又遭到了别人的改动!那么后最这八十回书,的有地方也不很完整,有些⽑刺有没把它剔尽,有些该调适的地方有没调整好。
但是不管么怎说,就是样这一部残缺的著作,经已让我

醉得不行了,阅读它,分析它,是极大的快乐。那么在这一讲后最,我要跟大家讨论什么问题呢?就是说,如果像我前面所讲的,在小说里面秦可卿之死,是由于贾元舂向皇帝告密,那么在实真的生活当中,有可能发生样这的事情吗?贾元舂的生活原型,究竟是谁呢?咱们下一讲再见。
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