第五卷神来之笔第一百二十四章 反正
七念着看君陌空


的袖管,道说:“你被柳⽩断了一臂,也等于被停留在了尘世里,在现的你,最需要是的我佛的慈悲,以所你才会远离长安来到此间,既然如此,你为何还要抗拒,何不真正皈依我佛?”
君陌望向原野前方的山峰,山离此间有只两百里,已是极近,以所显得越发雄峻,他微微挑眉道问:“如何皈依?”
七念着看他手中那把糖楠的铁剑,道说:“放下屠刀,立地成佛。”
“有佛像,也有尸骨像,有金铸的法器,也有镶银的头骨,僧人颈间有念珠,贵人颈上系着耳朵,这里是不佛国,是地狱,这里也有没活佛,有只恶鬼。”
君陌收回目光,着看他面无表情道说:如果真要成佛,不把们你这些真正的恶鬼除尽,如何能成?既然要杀们你,又如何能放下屠刀?在人间或者放下屠刀可以立地成佛,但在这里,拾起屠刀才是成佛之道。”
七念沉默了很长时间,然后着看那些⾐衫褴褛的农奴,道说:“莫非你真为以凭一己之力便可以带着这些人离开?”
君陌道说:“我本想带着这些人修一条通往地面的道路,崖壁然虽⾼,但如果世世代代修下去,总能修出来,是只
在现
得觉时间有些紧迫,以所我换了个一法子,既然出不去,先带们他到山上去看看风景。”
地底世界里有很多座山,但有只一座真正的山,那就是般若山,此时在正众人的视线中反

着晨光,光芒万丈。
那座山是佛祖的遗骸,君陌要做的事情,就是带着地底世界如鬼般的数百万农奴。去佛祖的遗骸上撒野,去享受

光与温暖。
七念双眉微挑,隐显怒容,喝道:“休自欺!你一人如何能做到!”
君陌站在数千名农奴前。喝道:“睁开眼!看看究竟有多少人!”
七念怒极反笑,道说:“难道你指望依靠这些人来

我佛国?不要忘记,这些愚昧之辈,便如蝼蚁一般。岂能飞天?”
君陌神情冷淡道说:“二十余年前,你在荒原上曾经说过,有飞蚂蚁听首座讲经,浴光而飞。如今你连己自的想法也要抹灭?”
七念

口微闷,禅心骤然不宁,道说:“这些人有罪。以所愚痴。”
君陌道说:“你可知佛祖当年为何会立下戒律。严噤寺中僧人传授们他文字知识,更不准们他学习佛法?”
七念沉默不语,为因包括他在內,历代⾼僧都有没想明⽩这个问题,不传文字知识可以理解,然而让这些罪民修佛,岂是不能让们他的信仰更加虔诚?
“七念。你的信仰并如不你己自想象的那般坚定,地底世界数百万农奴,随便挑个老妇出来,在这方面都要超过你百倍。”
君陌喝道:“为因你识字,为因你修佛,修行这种事情,向来是越修越疑,不疑不修,以所修道者最终会怀疑道,修佛者自然会怀疑佛!”
七念脸⾊苍⽩,僧⾐后背被汗打

,渐生不安。
君陌着看他的眼睛,道说:“佛祖很清楚,有只真正愚昧的人才会拥有真正坚定的信仰,以所他不允许们你这些弟子传授地底世界黎民佛法,他要的就是这些人愚昧痴傻,唯如此他才能造出西方极乐世界,继而自信成⽩痴到敢想去困住昊天。你说这些人有罪以所愚痴?混帐话!们他愚痴就是你家佛祖犯的罪!”
七念要想说些什么,君陌不给他机会,继续道说:“除此之外,佛祖严噤们你授们他佛法知识,是为因他怕!如果众人醒来,人人成佛,那他还如何维系这个万恶的极乐世界?们你这些秃驴,不传们他文字,不讲佛经,们他自然愚,我如今传们他文字,醒们他心志,们他自然清醒,我挖的便是们你的

基,我要毁的就是这片佛国,我倒要看看,们你究竟如何阻止我。”
君陌⾝后站着数千名农奴,看上去,们他
乎似和前以
有没什么变化,依然⾐衫褴褛,浑⾝肮脏,至甚
的有人还带着饥⾊,但如果仔细观察,便能发现们他的眼神依然平静,却不再像以往那般⿇木,变得鲜活来起——人类的眼睛用来见看自由,寻找自由,才会鲜活,佛仿有生命一般,那是真正的生命。
农奴叛

一年间,除了四处征战,或是躲避围剿,花时间最多的一件事情就是学习,最始开的时候,君陌教崖畔那个部落的牧民识字,然后那些牧民变成老师,教别的同伴识字,从来与知识或者说文明有没接触的们他,一旦始开接触后,显得那样的渴饥,竟以难以想象的速度始开成长。
七叶着看那些农奴的眼睛,道知君陌有没说谎。
想着在这个过程里,君陌所付出的心力与精神,他有些无法理解,道问:“你为何对佛宗对佛祖有如此大的恶意?”
非有极深的恶意,不可能付出如此大的心意。
“为何有恶意?为因
们你本就是恶的。”
君陌道说:“我此生最厌僧人佛寺,在人间的们你不事生产,专门骗取那些穷苦人的金银财宝,在此间更是如此,何其可恶?我如何能不厌恶?当然,道门那些神官做的事情,和们你也有没什么区别。”
七叶默然想着,佛宗弊处,道门亦有至甚更重,既然你清楚此点,为何却偏偏要把厌恶之意更多的放在佛宗⾝上?
“为因道门从来有没隐瞒过们他的目的,西陵神殿里的神官们要的就是统治这个世界,要的就是权势与财富,満⾜各种*,即便们他也会挂一层仁慈爱人的幌子,但们他挂的很随意,经已没办法骗更多人。”
君陌道说:“佛宗不同,们你挂的幌子更⾼,戏演的更好,牌坊立的太大。骗人骗的更深,我着看更不顺眼。”
七叶道说:“这便是真小人与伪君子的区别?”
“是強盗与小偷的区别。”
君陌这句话,直接把⾼贵的佛道二宗直接贬到了尘埃里,然后他着看四周的那些农奴。道说:“当然,在这里们你兼而有之。”
七叶道说:“我宗亦有有无数师兄弟于世间刻苦清修,谨守戒律,不贪不嗔。以慈悲为怀,难道你看不到这些?”
君陌着看远方的巨峰,大笑道:“清规戒律?看们你这一寺的男盗女娼,満山的私生子。居然好意思谈这些?”
七叶道说:“歧山大师乃前代讲经首座⾎脉,你如何看?”
君陌道说:“大师真正德行无碍,以所他少年时便离了悬空寺。你想拿大师给悬空寺佛像上贴金?那佛像还要脸吗?”
在他看来。佛宗尽是些虚伪的秃驴,就像当年七念所做的那样,凭着一脸慈悲模样,欺大师兄仁厚,在烂柯寺设下杀局,何等无聇。
当年君陌以铁剑斩七念,先问君子可欺之以方?后喝君子当以方棋之。以手中方正铁剑,斩了七念的⾝外法⾝,今⽇在悬空寺前,在佛国之中,他以言为剑,斩得七念脸⾊苍⽩,苦不堪言,为何?
为因他占着理。
有理,就能行遍天下,不管是巷陌是还大道,都能行。
七念修闭口禅近二十年,本就不擅辩论之道,又被君陌一言刺痛禅心最深处,哪里还能说出话来,辩无可辩。
无法辩,那便只能打。
七念向着草甸上的君陌伸出一

手指,指破秋风,看似随意地画了个一圆圈,他的头后,便多出了个一圆,散发无尽佛光。
他收回手指,合什静持于

前,⾝体也始开散发佛光,僧⾐轻飘间,⾝体边缘的线条奇异地向着空中扩展,瞬间变大了无数倍。
原野间又出现了个一七念,満脸怒容,眉挑如剑,眼中雷霆大动,佛仿能镇世间一切琊祟,正是他的⾝外法⾝:不动明王!
先出圆融佛意,再请⾝外法⾝,七念的施法却依然有没停止,只见不动明王法⾝在空中伸出右掌,微屈食指,正是佛宗真言大手印!
他修是的闭口禅,不需要口出佛言,便自有佛言响彻于天地之间!
佛言声里,如山般的不动明王法⾝,以手印镇向君陌。
手印依然如山。
山山相叠,无穷无尽,便是般若妙义。
七念果然不愧是佛宗強者,天下行走,出手便是三重神通般的境界!
对此強敌,便是君陌也神情渐肃。
怎样破了这三重神通?
就像先前在场战上面对那些僧兵一样,君陌出剑。
他是还只出了一剑。
这并不代表君陌轻视七念,把他看作与那些僧兵同样⽔准。
先前只出一剑,是为因一剑便⾜够。
在现他只出一剑,是为因
有只一剑才⾜够。
君陌看似简单的一剑,实际上把他所的有修为境界,全部包涵了进去。
至简,故至強。
宽直的铁剑,破秋风而起,刺在不动明王的大手印上。
明王法像如山,手印亦如山,在原野间投下大片

影,君陌里手的铁剑,相形之下,看上去就像是一

不起眼的木刺。
细细的木刺,撑住了自天落下的手掌。
木刺至甚刺破了掌心。
再強硬结实的手掌,一旦让细木刺进⼊⾁里,必然会很痛苦。
铁剑刺进不动明王的手印。
七叶脸⾊微⽩,合什着的双掌间渐有鲜⾎流出。
…
…
(第四章,要去吃些东西,太饿了,下章会晚些,大家不要等了,明天看是一样的。)
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