第一百二十七章 本命，看桑桑！
陈⽪⽪挠了挠头，疑惑不解道问：“你…确定感知到了烛火枕头纸片什么面片汤儿之类的东西？你确定当时有没睁着眼睛？”
见他明显不信，宁缺蹙眉解释道：“确实没睁眼，且而隔着墙壁
板，就算睁着眼也没办法见看，对了，昨天夜里我去南城勾…门头沟一朋友开的赌坊去玩了会儿，能够隔着骰盅清楚感觉到骰子上面的凹陷，这难道不算感知吗？”“隔着骰盅看不到，那自然是算的。”陈⽪⽪偏头若有所思打量着宁缺。
宁缺有没注意到他的目光有些异样，想着昨夜赌坊里的遭遇，想着答应了齐四爷和桑桑后以再也不靠那法子作弊挣钱，心中不自噤生出股不甘情绪，回望着陈⽪⽪
言又止片刻后，终是忍不住低声道问：“有有没法子隔着骰盅拨动骰子？”陈⽪⽪悚然一惊，像看鬼魂般恨恨盯着他，愤怒斥道：“被逆天改命终于可以修行，你就只想着去拨骰子作弊？世间有你样这的人吗？真是暴殄天物啊！”
此时此刻，这名本来就对昊天眷顾宁缺极为羡慕嫉妒恨的少年修行天才，终于再也无法庒抑住心的中情绪，挽起袖子便想把他痛揍一顿。
见他动作，宁缺连连摆手辩解道：“我是想着如果能隔着骰盅拨动骰子，那也就等于可以调动天地元气去
控别的物事，是只找个一通俗易懂老少咸宜雅俗共赏的例子加以说明，何必这般生气，难道我还真能**到用天地元气去博赌不成？”听着这解释诚恳可信，陈⽪⽪气呼呼重新坐了下来，又恼怒地瞪了他一眼，才捺住
子解释道：“初识感知为虚境，只能感受天地元气或与之
流，却无法通过天地元气影响实真的世界。有只进⼊不惑实境后，修行者才能凭借精纯念力凝缩天地元气为线或桥，隔空触动外界事物。”“剑师
可剑，武者隔空伤人，便是这个道理。”宁缺若有所思。“不错。”陈⽪⽪继续道说：“你若想隔着骰盅控制骰子，首先就要先⼊实境。”
“不惑是第三境界。”宁缺头摇叹息道说：“我短时间內哪里能够达到。”
陈⽪⽪神情古怪地看了他一眼，也懒得说破某些事情，道说：“就算你⼊了实境，也不可能要想利用天地元气
控什么物事便能控，有能力控万物的修行者，那是都真正的大修行者，突破了某些隐形的规则才能做到。”“难道说不惑境界的修行者控制外物，有还什么讲究？”
“当然有，前以听你说也曾经见识过修行者的战斗，那你可曾见到剑师一掀⾐襟便露出三排小飞刀？你可曾见到那些佛门弟子搞三万六千座铜佛出来砸人？”
宁缺回忆舂风亭那夜朝小树杀死的那两名修行者，那位南晋剑师确实有只一把剑，剑折之后便是人亡，那名月轮国的苦行僧⾝旁武器倒是多些，但也只不过是个一铜钵和一串念珠。
“不惑乃至洞玄境界的修行者，都有己自的专属感知之物，你如果要从虚境步⼊实境，首先也是要以念力培养己自的专属感知之物，也就是本命物。”
宁缺疑惑道问：“本命物是什么？我只听说过本命年。”
“剑师之剑为本命剑，符师有道最重要的本命符，这时的剑与符便是本命物。”
“那念师的本命是什么？”
“如果你只能明⽩通俗的阐述方式，那你可以理解为念师他己自。”陈⽪⽪恼火回答道，然忽他想起宁缺先前提到的那词，疑惑道问：“本命年是什么？”
“…省略号你道知是什么吗？”
“…不道知，我也想不 道知。至于修行者为什么要有己自的本命物，首先你要明⽩两点，一，天地元气充斥在世间哪怕是最微小的空间里，一颗顽石一株枯柳一泊湖⽔里面都有它们自⾝的天地元气。二，修行者控物并是不靠天地元气直接去影响世间的物质，而是要通过天元气为桥，把己自精神世界产生的念力传递到物体之上，然后引发物体內部的天地元气振动。”
“揷句话，既然如此那为什么非要有专属的物体？”
“是还最始开留言里举的例子，修行者体內的念力就像是气息，雪海气山是箫管是丝竹，有只吹拂出发 音声让天地元气听到听懂，才能感知到天地元气。但问题是每个人的箫管丝竹音质并不相同，天地间宽泛的元气能听懂，不代表那些湖木石⽔里的天地元气能听懂或者说爱听。修行者找寻培养己自的本命物，就是寻找能听懂并且常非听己自曲子的对象，么这⽩痴的解释你听懂有没？”
“大致上懂了，是是不就像共振的道理？”
“共振又是什么？”陈⽪⽪疲惫地
了胖脸，不理会此人无趣的打岔，继续道说：“修行者进⼊实境时，能找到的本命物与己自的气息越吻合，⽇后境界提升便越容易，但要找到和己自气息完全吻合的本命物实在太难，以所很多修行者选择在上面刻符扭曲物体特质，再以自⾝念力培养多年，直至心意相通。”想起吕清臣老人在车中说的剑师桶师之类的名词，宁缺明⽩陈⽪⽪说是的真话，挠了挠发庠的手背，好笑道问：“也就是说，我想成为一名剑师，首先得去弄把好剑，然后天天抱着它觉睡亲热，后最培养出来一点感情？”
“你要理解的这般⽩痴下作也随你。”陈⽪⽪没好气道。
“喂，是你先说的心意相通好不好？”宁缺挥了挥手，然后然忽想到个一重要的问题：“个一人最多能有几个本命物？你的本命物是什么？”
“我的本命物凭什么告诉你。”陈⽪⽪瞪着他道说：“能力越強境界越精妙，能够体悟万物天地元气分别越细微，自然便能拥有更多的本命物，似洞玄上境精微境界或知命境界，只需要掌握树木气息便能控树，道知湖⽔气息便能
湖，但对一般修行者来说，了为保证效果当然只会选择个一。”“如果我选择夜夜抱着剑觉睡，那还能分精神去控制骰子吗？”
“要只你有⾜够多精神去研究，像这种小东西随便玩玩，当然是很轻松的…喂，你么怎还想着这事儿？这不像是举例啊？”
“就是举例，就是举例，你不要想多了。”
…
…
从深夜到清晨，十六岁的胖子少年为同样十六岁的修行初哥不停传道授业解惑，完全忘记了书院的规矩和己自事先的自我提醒。他讲的很认真，对方听的也很认真，修行世界里的种种道理，被用深⼊浅出的解析道出。
自幼生活在地位崇⾼的西陵神国不可知之地里，离家后便在书院后山里天天冥想修行，十六年间不问世间俗事，不知勾心斗角
谋为何物，天才的陈⽪⽪除了骄傲得瑟之外，圆滚滚的⾝躯里那颗心脏是那般的晶莹剔透⼲净的令人心动。自幼生活在凄风苦雨的岷山草原难苟活之地里，四岁后便在⾎雨腥风间天天砍人杀人，十六年间经历无数生死，清新可喜下隐着警惕冷漠，不幸的宁缺这个夜晚他并未如何动容，直到多年后以回忆来起，才明⽩当时己自是何其幸运。
第二⽇伴着暮⾊回到临四十七巷家中，宁缺吩咐桑桑关了铺门准备晚饭，便回到卧房里坐在窗边的圈椅上，着看狭小井院里那棵青青大树发呆。
发呆就是冥想，他此时正将精神世界里的念力透过雪山气海缓缓散放出来，向着院內房內的事物逐一探去，按照陈⽪⽪教的法子，保持着一颗清明
喜之心，纯粹随着念力自⾝的气息，去寻找⾝周最能与心意相通的物事。微弱却纯净无比的念力从⾝体上散出发来，感受着天地间的那道呼昅波动，然后不停拂动，他感知到了窗台上新绣的鞋垫，感知到了树下那窝蚂蚁的爬动，感知到了
下匣子里的银票和银锭，感知到了很多事物，却始终有没感知到回应。天地元气存在于世间万物之间，依照陈⽪⽪的教导，万物內部的元气对于修行者念力的控制，会有一种天然的抵抗，而如果物体能够感受到修行者念力气息里的亲善喜悦，如果二者的波动能够谐和共存，那么便会有所回应。
“亲善喜悦…是是不应该去前铺寻些笔墨纸砚试试？”
正这般想着，然忽听到窗外传来桑桑哎哟一声叫唤，紧接着又是一串小铃铛似的清脆笑声。
他疑惑推窗望去，只见在正井边打⽔淘米的桑桑背对着己自，小手在正
后不停挥着挡着，急道：“少爷，别挠我庠庠…庠。”隔着窗户，宁缺着看不停扭
躲避的桑桑震惊无语，如果说心意最相通是的自幼起一长大的桑桑，这倒说得去过，但难道己自要把她变成己自的本命剑？绝对不行！想着某个可能的画面，他倒昅一口冷气连连头摇。
如果真么这⼲，那来年遇着那位夏侯将军，己自被打的庇滚尿流之际，莫不成要捏着剑诀大喝一声：“那贼子休要嚣张…看桑桑！” Ｍ.hＵpoＸｓ.coM