价值14亿的砚台(求订阅、求月票)
盛世收蔵价值14亿的砚台
,风这一离奇的举让节目的模特姐小目瞪口呆。是这\"0可是不那么好加的。一0是原价的10\"啊。一边的范紫韵拿过纸板。也不道知她是的真讶是还主持人习惯

的故弄虚。她先用手捂住张开的樱桃小嘴。然后问唐风道:“唐先生。你定吗?”
“哦。对不起。我写错了。”唐歉意说的道:“在现可以改吗?”
范紫韵恨不踢唐两脚。搞什么啊。节目是精确到秒的。但她能的真去踢唐风。形象最重要。这可是现场直播。范紫韵优雅的点了点头。道说:“当然可以。”
唐风拿起记号笔在七0,面又添了一0。14,面八0。就是14亿。一方端石砚台。唐风居然估了么这
个一惊世⾼价。
范紫韵看纸板之碰了碰唐风。唐风道知她是在提醒己自。是这现场直播的节目。不要

来。唐风轻描写说的道:“古玩很难估价。这是只
个一保守的估计。”
14也就罢了。居然是还守估计?模特姐小觉的唐风应该来鉴宝。他该去神经病医院。
时间容不的范紫韵多做考。且而她也相信范老爷子的判断。唐风是不胡说八道的人。她将另一张纸板给唐风。并道说:“唐先生请写下你的鉴定结论。”
唐风接过纸板。写下“宋代普端石所制端砚”几个字后将纸板

还给范紫韵。范紫韵接纸板伸手做请状。示意唐风坐到嘉宾席位。
能是了为形成pk的态势吧。嘉宾所坐的位置很像一梭哈游戏的赌台。唐风-排的位置和三位嘉宾隔桌相望。目光对视。四人时同点头致意。
范紫韵继续主持着节目。她向观众。大方的体说的道:“各位嘉宾。各位来到现场的朋友以及电视前的观众朋友们。一号蔵家需要鉴定的蔵品经已鉴定完毕请大家稍事休息。们我
会一儿再见!”
乐娱类节目都跟女似的。而广告就像好是客。一到某个时刻就会強势揷⼊一晚要好几次。更加恶是的。每次都他m的不止个一。
广告时间。范紫韵来到唐风⾝边她将里手的纸板放到唐风面前唐风望向纸板。上面写:不要抬头看我。你的估价太恐怖了和另外三位嘉宾的估价简直就是天差的别!你的真确定吗?另外三位嘉宾可是都知名的鉴宝专家有一是还来自家国博物馆的。
唐风不动声⾊的伸手做了个一“ok”的动作。表示有没问题不过。他的里心也捏着一把汗。他对自的鉴定是很有握的。但他担心己自的证据不被另外三位专家认可。如果是在古玩市场上发生样这的事情。他反而会⾼兴。但在电视鉴\"中。如果们他一致不认可。谁都没办法证明唐风的鉴定。
会一儿。节目再度⼊直播状态。范紫韵亮出了一嘉宾的鉴定结论。纸板上写着:普通端
接着。她亮出二号宾的鉴定结论。上面写着:端石端砚。疑为仿宋。
三号嘉宾就是范紫韵所说的那位来自家国博物馆的专家。他应该是柳月的同事。他的结论较详细。上面写着:宋代端砚。普通端石所制。所留款识疑为后世加款。
如果能确定这方砚台是古砚。断代实其并不难。为因古砚的外形制作和雕琢工艺具有明显的时代风格。唐宋时期。材富。砚石的开采相对容易。这个时期的砚材寸尺都比较大。
为因当时的材资并不稀缺。人们还有没把砚台当做工艺品来精雕细琢。们他只追求砚台的实用

。而这方砚台古朴雅洁的外观就很符合宋代古砚的风格。但是。古也是做容易作伪的质古玩。为因唐宋时期的古砚富裕空间很多。后人随时随的都可以加铭添花。
结论过后。范紫韵始开量出嘉宾\"的估价。前三位嘉宾的估价都在两三左右。当范紫韵出唐风的估价时。那一长串的0如同一颗颗重磅炸弹一样。让台下出发一片惊呼。坐在唐风对面的那三位嘉宾也始开

头接耳。其的中两位纷纷头摇。有只
家国博物馆的那位专家露出些许深思的神情。范紫韵不慌不忙的道:“四位嘉宾的估价出现了很大的分歧。但们我只能听到其中一位嘉宾为己自的估价做出解释。鉴定。由你决定。请大家拿起手的中投票器。支持一号嘉宾的请按一。支持二支持神秘嘉宾的请按四。投票始开。”
今天的投票注定只能是走过场。如果不出意外的话。非家国博物馆的那位重量级专家不可。但是。却偏偏发生了。即时投票结果很快出来。唐风的票超百分之九十九。
此刻。范紫韵的內心也在祈祷。她是的真希望唐风能够拿出有力的证据来证明他的估价。如果他的估价证据确凿。充分合理。令人信服。那这档节目肯定会上明天各大报纸的头条。最最关键是的。下一期《世收蔵》的收视率会此因而飙升。不。经已不能用飙升来形容了。简直就是爆发或者是井噴。14的端砚。这实在太疯
紫韵里心在充満期待。嘴上可在正事儿。她说在现。们我就请唐先生说出他的估价理由。”
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唐风调整了下一话。道说:“在作出这个估价之前。我想到过很多词汇。诸如无价价值连城之类的。但是我觉。古玩的价值是还需要用个一数字来量化以所。作了14的估价。即。13多的国中公民。加上湾台同胞港澳同胞和海外侨胞全球的华夏-个一人出一块钱。这就是14的由来。而这方砚台完全配的上这个估价。为因。是这一方“气砚”“英雄砚”是这飞使用过的砚台这背“持坚守⽩不不”的八字铭文是们我的民族英雄岳飞亲自刻的。且而。这方台的意义还不止于此谢文天祥吴鲁先后都使用过这方台并添铭留款。这是不一方台而是民族精神的传承”
“好!”台下观众的喝彩声打断了唐风的话。掌声如雷鸣一般响起。们他如此

动的表现是不
为因唐风的话具有非同寻常的感染力。而是为因“正气砚”之名如雷贯耳。⾜以让每个一龙的传人⾎脉噴张豪情四溢。
在导领眼中。不明相的永远是众;在专家眼中。不明真相则是业余爱好者。透过另外三位嘉宾的眼。不难看出们他的态度。们他并不认可唐风的判断
如果这方端砚真是的气砚。它的价值

本就不能用钱来衡量。正如唐风口中所说的那样。全球的华夏孙每个一人出一块钱。14是只象征意义上的估价。而是不
实真的价值。
范紫韵出生书香门。她当道知这方是事实存在的。但是。如果这真是的正气砚。为什么其他都没能看出来。唯独唐风能看出来呢?要道知。这可是大名鼎鼎的古今第一砚啊。

据清朝道光年间的举人绍王的《两般秋雨随笔岳忠武砚》的记载。岳飞被害后。它这方砚台几经辗转。最终流落到南宋末期诗人抗元名将谢的的手上。他砚。如获至宝。在砚堂留下了“家蔵岳忠武墨迹。与铭文相若。此盖忠武故物也”的铭文。
宋咸淳九年十二十三⽇。谢的将这方砚台转赠给了文天祥。文天祥在砚台的砚堂下端篆刻上了“砚虽非铁磨难穿。心虽非石如其坚。守之勿失道自全”的二十一字铭文。
事实证明“守之勿失”是只一美好愿望。三位宋室孤忠死后。这方台经朝历代。辗飘泊。阅尽世间沧桑。在1894秋天。福建晋江人吴鲁意外在皖南获的此砚。吴鲁有感于此砚“的乾坤之正气”遂为之取名为“正气砚”
相比名垂青史的飞。谢的的忠义也毫不逊⾊。谢是的南宋宝四年。也就是公元1256年的进士。与文天祥同科。1257。谢因组织兵民抗元有功。任科举考官。又因其

好直言。的罪权臣贾似道而遭斥。宋亡之后。谢隐居福建。朝屡次征召他⼊朝为官他都坚辞不应。128年。当时的福建参政魏天強行将他押往元大都。但谢坚贞不屈。在今天的京北法源寺而死。为这方端砚起名的吴鲁也是不无名之辈。吴鲁字肃堂。号且园。光绪十六年的殿试状元。授翰林院修撰。
他为人刚正。一生国忧民。他著的《百哀诗》深刻的记录了腐朽无能闭关自守的清府政致使国中陷于被动挨打的惨痛情景。具有很⾼的文学价值和历史价\"。他对満清统治集团的腐朽糜烂痛心疾首。《百诗》中充満了愤慨。但是。当八国联军打进国中时。他又

⾝而出。担任清府政的军务处总指挥。奋起抗战。
一方端石。写了豪情万丈的“壮志饥餐虏⾁。笑谈渴饮匈奴⾎”书写了视死如归的“人生自古谁无死。留取丹心照汗青”书写了正气凛然的“毋效楚囚相对泣。拔剑收取旧山河”当所的有这些。一一展在现
们我面前的时候。们我不再感慨民族的苦难。的有
是只一路披荆斩棘的豪迈!
这就是传承。民族神的传承。也有只古玩。才能将这种传承刻如此深刻形象。让今人为止震撼。
但是。唐风的判断缺乏理论依据。这方古砚除了砚背上的“持坚守⽩。不”字文外。无一合正气砚的特质。连寸尺都小了几号。
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