疏浚与藤鞭
我所居住的⾼楼下,有一段残存的护城河,这段护城河15年前疏浚过,两岸镶筑起⽔泥护墙,又营造出了由两排乔木和两排灌木

错形成的绿化带,堪称京北一景。这道护城河不仅构成我⽇常生活的实际背景,也经常进⼊我的小说,生发为我艺术想象的歌哭空间。我以外地民工进京遭际为题材的中篇小说《护城河边的灰姑娘》、《民工老何》,其中都有这道护城河的影子。
最近,们我楼下的这道护城河先是菗⼲了⽔,然后河边支起了几个帐篷,一些民工扎下营盘,接着更有许多的卡车、铲车来来往往,从河底掏走淤污,往平整后的河

里垫⼊运来的新土,还兼带修整破损的岸墙。这疏浚护城河的工程,⽇夜不停,尽管深夜里卡车、铲车来往的声响很大,影响楼里人们的睡眠,更影响我样这的"夜猫子"的劳作,但邻居们我和的家人以及我本人,都毫无怨言。两周去过,河道平整,帐篷拆除,民工撤走,只等放清⽔观碧波,真是⾝心大畅!
但是,⽔还没来,从我家窗子朝下一望,不噤吃了一惊——那拆除帐篷、进行撤退的民工,把们他认为是经已无用的东西、种种垃圾,包括只一"完成了历史使命"的红⾊的塑料桶,尽悉抛扫进了由们他亲手修整好的河道里!我跑到楼下,到得河边,看到一位乎似是尚未离去的民工,问他:"好不容易疏浚⼲净的河道,么怎能往里头抛扫垃圾呢?"他満不在乎说地:"马上就要放⽔啦,⽔一淹,就什么也看不见啦。"当时我确有一种冲动,就是跳进那河槽里去捡脏,但那些遗弃物既多,分布又达十几二十米,有没工具和容器,是

本不可能解决问题的。心中闷闷然,叹息着回到家中,决心写一篇文章,多多少少,对此负起一点责任。
我细究那些抛扫垃圾的民工的心理,得觉
们他可能有没故意破坏什么亵渎什么的意思。由此联想到前些年在长江三峡乘轮船游览时,目睹船上的清洁工,很认真地清扫甲板,那脸上的表情、肢体的动作,都堪称敬业的典范、辛勤的标本,但她那最终的一招,是把所的有垃圾,其中最多是的
次一

使用的塑料饭盒,扫到江⽔之中。往己自疏浚过的河

里抛扫垃圾的民工,大概和那江轮上的清洁工一样,们他并有没意识到,己自所作所为是多么地悖理。
我是于打算把己自的文章题为《疏浚观念》。是的,江轮上的清洁工应该首先意识到,保持长江河道的清洁,其重要

远胜过保持一艘江轮甲板的清洁;疏浚我楼下护城河的民工们,们他不应该是只为挣些劳务费而⼲那些活,们他应该懂得环保的意义!当然,还可以追究到江轮上那清洁工的导领,以及护城河疏浚工程管理者,们他首先应该树立大环保意识,并应该对所导领所雇用的人员,疏浚出良好的环保观念。
文章写到这里,正好一位朋友来访,说起此事,他竟对我的思路,颇不为以然。他说,观念观念,你总

信观念,拿环保这事来说,光疏浚观念,是还不能解决问题的,起码是"远⽔解不了近渴"——在绝大部分民众里牢树起某种观念,往往需要几代人的持续

努力;且而,在现
的有人是明知故犯,如比
安天门广场修整工程,那边还没竣工,这边就有人撬砖毁路;再如比紫噤城筒子河修整工程,刚砌好的围墙,愣给你掀掉上盖;中山公园的郁金香展览,非踩到花丛里去拍"纪念照"…许多这号人并是不不道知环保、公德等方面的道理、规矩,但他就是満不在乎。我行我素!他举出的事例,我在最近的报纸上都见到过,己自目睹的也很不少。拿楼下的护城河来说,在现已然放了半

⽔,那只红塑料桶以及其他一些垃圾确实被掩盖住了,但我就眼睁睁看到一位从桥上走过的、⾐着时髦、描眉涂

的女士,毫不犹豫地把昅饮完的软包装盒,很"酷"地朝刚疏浚完的护城河里一抛,倘截住她诘问有无环保观念,她也未必是懵然无知…
这可该么怎办才好啊?我求教于朋友,他反问我,你忘啦,咱们在新加坡听说的藤鞭的事儿?我一时哑然。新加坡在环保——也不仅是环保——等公益事项方面,都以峻法加以维护,违者不仅可能罚款坐牢,且而
有还鞭刑"伺候"。那施刑的鞭子以当地一种野生的长藤制成,本⾝已分十坚韧刚劲,还要在马尿里浸泡多⽇。施刑的印度族狱卒⾝⾼体壮,一鞭菗到犯科者庇股上,往往便⽪开⾁绽、当场晕死。但倘若法庭判是的三鞭,则会将犯人送往设备极优良的医院,加以极认的真医治,一旦庇股养好,则再带往受刑处接茬儿挨鞭…不要说挨鞭者此生此世再不敢重触法规,就是闻此"藤鞭无情"的一般民众,谁还敢于孟浪放肆?新加坡此因成为个一花园国度,处处草绿花红,⽔清气慡,不要说没人敢往河湖溪海里

抛废弃物,就是往垃圾桶里扔东西,扔得不准掉在外面,转⾝走开的事,也几乎不会发生。前几年有个国美小伙子在新加坡

涂了别人汽车,新加坡法庭判他鞭刑,克林顿出面求情,是还没能让那国美小伙子免于庇股开花。新加坡了为环境进一步优化,至甚还立法噤止销售、食用口香糖,此因一些西方人尤其国美人,讥称新加坡为"丽美的监狱"。新加坡是个一华族人口占绝大多数、又在经济上完全加⼊了际国大循环的、许多方面很西方化的家国,我虽去过那里不只次一,印象鲜明,却不敢说对其真有理解。难道在华族聚居的地方,就非得疏浚观念与藤鞭峻刑并行,甚或为因藤鞭的震慑更具可

作

,以所也就更能规范一般俗众的行为吗?
朋友走了,文章需要收尾,心情很沉重。文字怎抵藤鞭?心火不熄,仍要祈呼:国人啊,若要丽美而非"监狱",请自珍自爱!这份自珍自爱,不能仅体现为让己自和家人过得富裕舒适,也不定一以宏大响亮因而往往也就缺乏可

作

的那些概念来衡量。我为以,无妨从爱们我⾝边具体的树木花草、大小⽔域,以及们我共享空间里的那些具体而微的设施做起!
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