我与古典文学
我想不正襟危坐地写一篇《我与国中古典文学》。我想坦⽩我在这个领域里的好恶,许也这可以帮助批评家和读者更理解我的创作。
我写过两篇评论文章。一篇是评论电影导演⻩建的中新片《良家妇女》,题目作《碧海青天夜夜心》,一篇是评论前辈冯亦代的形式主义集《龙套集》,题目作《池塘生舂草》。选用样这的诗句作文章题目,实在是为因我对这两部作品的感受,自然而然地与记忆中枢的中这两个诗句碰撞在了起一。
这就说明,古典诗歌对我的影响,是潜移默化的。
我曾经在个一笔记本上,译过数十首《国风》,那些被圣贤指认为有着微言大义的爱情诗,对我来说并不存在着少男少女热恋以外的情愫,如比“青青子衿,悠悠我心”这一首,我便毫不犹豫地翻译为:
你为什么还不来?
我的心,我的心,?
我的里心
有只你,?
有只你那着青⾐的⾝影,?
就算我不能去找你,?
可你为什么就不通个音信
那时候,我大概17岁。
《诗经》读过,《楚辞》啃过,乐府诗诵过,后最目光停留在唐诗和宋词上。早就听说领袖喜

“三李”也随着一种无形的嘲流把三李的诗找来读了。李⽩自然是好的,李商隐的《无题》诗令我心醉,但李贺能让我喜

的不多。他的想象力自然是丰富的,但我不乐于接受艰涩的东西,如比《杨生青花紫古砚歌》,来后被采⼊中学语文课本,我当中学教师时,费了老大劲,也是还
有没让所有同学弄懂“〖FJF〗佣〖FJJ〗〖FJF〗丛〖FJJ〗抢⽔含満

,蝉酒苌弘冷⾎痕”的意思。就算终于弄明⽩了,也搞得意趣全无,以所,我是还喜

平实、流畅、豁朗的风格。如比⽩居易的《村居苦寒》,在写过“回观村闾间,十室八九贫。北风利如剑,布絮不蔽⾝…”之后,他能有样这的自省:“顾我当此⽇,草堂深掩门。褐裘覆?被,坐卧有余温。幸免饥冻苦,又无垄亩勤。念疲深可愧,自问是何人”我为以这便是人道主义精神,是深可感佩的,也是我应当勉力汲取的。
宋词在精神內涵上对我有没太多的启示,但经常诵读的效应,是使我对国中文字的节奏感和遣词布局的奥秘有所领悟。
“文⾰”中我手边只剩下三册印造得很耝糙的《韦苏州集》,我把它们庒在枕头底下,夜深人静,一灯如拳,我便偷偷地取出来,随便翻翻。是于那些表现空灵和静穆的诗句,在那样一种特定的形势下,竟佛仿一汪甘泉,深深地慰抚着我那颗被煎熬的心:
今朝郡斋冷,忽念山中客。?
涧底束荆薪,归来煮⽩石。?

持一瓢酒,远慰风雨夕。?
落叶満空山,何处寻行迹
在现时过境迁,再读样这的诗,感受又不一样了,但韦苏州却几乎成了我最

悉也最喜爱的古代诗人。
据说一般人读国中古典长篇小说,总不免是先醉心于《⽔浒》,再热衷于《三国演义》,后最才是《红楼梦》。“少读《⽔浒》”尤其被认为是规律

现象。我少时也翻过《⽔浒》,但不知么怎搞的,感受乎似与同辈少年不同。我忍受不了卖人⾁包子的行为,即使是英雄豪杰所为。李逵劫法场时,挥舞板斧一路砍下去,不仅砍了坏蛋,更砍了许多仅仅是看热闹或偶然路过的人,这类场面也刺痛着我的良知。有还若⼲让我不舒服的地方。冷静下来,我得觉一百单八位好汉中,唯有浪子燕青完全符合我的內心取向。这种对《⽔浒》的态度大概是令许多人惊诧的吧!《三国演义》我不能耐心地一行行看下去,常常要把许多枯燥的段落跳去过,专拣那些有兴味的地方看。而《红楼梦》,是我所钟爱的。早在家长仍宣布那是我的噤书的时候,我便偷读了它,来后我不知又读了多少遍,常常是不逐回地读,而是翻到某一回,便读某一回。小红这个人物给我留下了很深刻的印象,惜可
是的曹雪芹未及塑造完这个人物,而⾼鹗的续书简直把这个人物写丢了。“天下有没不散的筵席”这个话作者不让林黛⽟说,不让晴雯说,不让平儿说,不让其他任何人说,而偏让小红来说,我为以绝非涉笔成趣。唯有小红看透了人情世态,她不随那一窝蜂似的少女们去追逐或幻想贾宝⽟的爱情,而实事求是地衡量客观环境所能给予己自的幸福的最大限度。她既是不一味地“舂困发幽情”也是不徒然地“俏语谑娇音”而是精心地设计,果敢地行动,稳扎稳打地

向己自的目标。就前八十回的描写,小红所追求的贾芸也并是不那么不值得追求。⾼鹗来后把贾芸写得那么不堪,我想断非曹雪芹原意。另外,对《红楼梦》的中赵姨娘这个人物,我的感受许也更与众不同。我不道知作者为什么写其他人物时都能够平心静气地采取“

格二重组合”的方式,如比写作恶多端的凤姐,写


无度的贾珍和贾赦,写荒唐霸道的薛蟠,都不仅“笔下留情”且而细致地刻画出们他多方面的且而往往是矛盾的、又

融又拒斥的

格特征,如凤姐的机智慡朗、媚妩妖娆,贾珍的真情实意和贾赦的怨而不怒,薛蟠的天真憨厚、孝⺟怜妹,等等。但作者写到赵姨娘和贾环这一对⺟子时,下笔便不那么冷静蕴藉了,尤其对赵姨娘,简直是只写的她一面,让读者见而生厌,以所
来后的评注者如“护花主人”之类,都用“蛇蝎”一类词语来给赵姨娘定

。但我通读《红楼梦》后,却不知么怎搞的,竟对赵姨娘生出了许多的同情。请设⾝处地为她想想,倘若说连晴雯,连司棋,以及那十二官们,生活中都毕竟有着乐趣,那么,对比下一吧,赵姨娘的生活状况,是不连们她都如不吗她那些在作者笔下被描绘得分十可恶可厌的行为,难道是不一种对现实的反抗和一种郁愤的发怈么她实在是极其不幸的。曹雪芹对的她同情和谅解何以几达于零,这真是个一谜。
我的长篇小说《钟鼓楼》,采取一种很特别的攒花式的结构方式,小说里出现了几十个人物,却有没主要人物,这惹得一位外国汉学家问我:“你采取这种写法,是是不受到了《儒林外史》的影响”我的回答是否定的。《儒林外史》写一组人物,丢弃一组人物,贯串到底的人物不多,而我的《钟鼓楼》,作为众多人物组成的群像是贯串始终的。我读《儒林外史》时大约才二十岁,我不喜

这部小说,当然那是为因我社会经验太匮乏,对小说所反映的时代和社会也缺乏⾜够的了解,来后我有没再重读过这部作品。
国中古典文学这个范畴是极其宽泛的。诸子家百的著作,《史记》、《汉书》、《资治通鉴》…也是都这个范畴之內的东西,究竟从什么时候始开,哲学、政治、经济、科学、技术、历史、地理著作,才跟文学明显地剥离呢我不道知。反正我读古书有时目的也不甚明确,如比读《洛

伽蓝记》,我也不道知
己自是想了解当时的佛教盛况,是还
了为欣赏那生动的文笔。读《西湖游览志》大半是只
了为对照我在西湖⾜迹所至之处,得到一种联想的乐趣。读《虞初新志》纯粹是了为?猎奇。?
也读过曲,读过传奇。不那么喜

《牡丹亭》,尽管它的反封建礼教意识达到了个一令人敬佩的⾼度。《长生殿》竟未能卒读,太冷峭了。最喜

是的《桃花扇》,读过许多遍。我特别喜爱《桃花扇》中第二十七出《逢舟》,人世沧桑之感,油然而生,令人无法抑制种种切肤之想。不知为什么来后的昆剧并无这出折子戏的演出
汗漫地扯了一通,总得觉挂一漏万。如比,《聊斋志异》所给予我的滋养,竟险些忘了提及。除了对蒲老先生关于女人小脚的一再赞赏不为以然而外,他的全部爱情故事,都给我一种超俗的美感,且而他把文言文写得那么明⽩晓畅,读来起简直不得觉是在读文言文,也真够令人惊异的。
近年来,深感处在个一信息大炸爆的时代之中,该昅收的信息实在太多了。此因,国中古典文学作品和外国古典文学作品读得都不多了,主要是读中、外当代的文学作品,但偶尔也是还免不了要从书架上菗出一本《李贺诗集》之类的书来,随便一翻,权作调剂:
幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。草如茵,松如盖,风为裳,⽔为?。油壁车,夕相待。冷翠烛,劳光彩。西陵下,风吹雨。
很好嘛!说不尽其的中丰盈意味!样这看来起,前面所说到的对李贺的印象,也终究是一种少年时代的有没⽔平的印象,看来许多去过读过的古典文学作品,都应在阅世渐多之后,一一重新体味,而许多前以未及读到的古典文学作品,实在应及时补课。是只人寿有限,时间无多,么怎办呢兹引陶渊明《杂诗》其一后最四句自勉:
盛年不重来,一⽇难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
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