在上一讲始开，我提到个一问题，就是黛⽟的⽗亲林如海死后留下的遗产，她像好 有没得到，为什么？由于上一讲主要是讨论黛、钗合一的大问题，这个问题就没来得及探讨，在现，们我先来研究下一这件事情。
书里对林黛⽟的⺟亲贾敏，从贾家嫁到林家，那个林家的情况，
代得是很清楚的。林黛⽟的⽗亲林如海，祖上也曾袭过列侯，贾代善和史太君夫妇将贾敏嫁进么这
个一门第，应该说是还门当户对的。林家封袭过三世，到林如海⽗亲，又袭了一代，到了林如海，就从科第出⾝，样这，林家就既有钟鼎之家的底子，又有书香门第的特⾊，是这 个一很不错的家庭。书里故事始开的时候，林如海是前科探花，升至了兰台寺大夫，正管理鹾政。“鹾”这个字读做“
”就是们我⽇常生活里离不了的咸盐。林如海被皇帝钦点为巡盐御使，是这不小的官，且而是美差、肥差，去过有所谓“三年清知府，十万雪花银”说的法，连所谓清官——知府也算不得什么大官——不着意去贪污受贿，尚且可以获得那么多的财富，巡盐御使比知府大多了，你想想，油⽔肯定不会少。当然，《红楼梦》里的官职，基本上是都把现实中存在的，参考更古的时候的一些官名，加以变化来设定的，并是不清代官职的照搬。这当然是为因，曹雪芹下笔时必须常非小心，在那样个一文字狱盛行的历史时期，他有不怕，该吐的气定一要吐出，所向往的定一要弘扬，常非有勇气的一面；也有不必作无谓的牺牲，以艺术想像跟现实政治、现实社会拉开距离的，常非睿智的一面，是这
们我理解《红楼梦》文本特⾊不可或缺的一把总钥匙。林如海官不小，他再清廉，财产也少不了。书里又
代，他在黛⽟之前，生过个一儿子，但养到三岁就夭折了，林家人丁寥落，有只些堂族亲戚，没什么亲支嫡派的，林黛⽟⺟亲贾敏去世后，林如海明确表示过不再续正
，来后林如海己自又病死了，大约还剩下几个小老婆，都没给他生育过子女。那么，林如海死后的财产，归了谁呢？难道都让他的那几个小老婆分去了吗？首先要讨论的问题是，林如海的遗产，林黛⽟有有没继承权？如果林黛⽟是个儿子，那么，用不讨论，当然有；如果林黛⽟在⽗亲去世前经已出嫁，那么，⽗⺟应该在她出嫁时，经已用嫁妆的形式，分配给了她应得的家产。嫁出去的闺女泼出的⽔，当了别人家媳妇，经济上就脫离了⽗⺟，跟婆家起一算另个一 立独的经济实体了。但是，微妙是的，林黛⽟然虽寄养在外祖⺟家里，却又还有没出嫁，此因，按那个时代的财产分割规则，她⽗亲的那些小老婆不能将她排除在外，应该分给她一部分家产，作为她今后的嫁妆。
那么，如果是样这的话，林黛⽟所分到的那部分财产，究竟在哪里呢？首先，不在她己自 里手，是这 们我看故事情节可以搞得很清楚的，林黛⽟在贾府，完全是寄人篱下的状态：第四十五回，她对薛宝钗说，我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和们他家姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的！这就说明，然虽她跟贾⺟⾎缘上最近，有贾⺟这把大保护伞，待遇是还⾼规格的，可是，人心险恶，府里是还有些小人对她歧视；当然，这也主要是为因她这人自尊心超強，她⽗⺟双亡后，一点家产有没继承到，也就是说，从经济上看，她有没
基了。贾⺟，她那么疼爱黛⽟——⾝边跟她⾎缘最亲近的骨⾁——难道在林如海死后，她就不能过问下一 的她宝贝外孙女儿应得的那份遗产吗？从书里描写上，看不出来她有所过问。为因，以那个时代的道德与行为规范而言，她不便于过问。林氏是另外个一家族，然虽是儿女亲家，但经济上各自立独，各有族长，各有经济隐私，她个一外姓人，就算辈分⾼，也不能随便揷嘴。再说，她可能也不那么在乎，的她私房是相当充实的，个一宝⽟，个一黛⽟，一娶一嫁，她是乐于全包的。第五十五回王熙凤和平儿议论起家里的婚丧嫁娶，你还记得吧？就提到，二⽟的婚事，使不着官的中钱。官的中钱，请你定一要注意这个概念，书里多次出现，就说明，整个荣国府，它有个一总账房，经济上有总预算，许多钱是要从总账房支取报销的，如比府里各个等级人口的月银，又叫月例，是按⾝份确定数额，定期发放的。这笔钱，都从王熙凤里手过，她每次从总账房一打趸领出来，先不往下发，私下拿到外头放⾼利贷，等有了利钱，再取回来，发到各房各处去，是于一再形成不按时、拖欠的情况，有次一连袭人都忍不住抱怨。是这书里个一 穿贯
的情节，引出发许多的矛盾冲突。八十回后，王熙凤的这种非法取利的行为，给她带来了报应，这里不细说了。总之，一般的婚丧嫁娶，是要动用官中，就是荣国府总账房的钱的，但二⽟例外，贾⺟自有梯己钱拿出来——且而
定一不会少——用在们他的婚事上。贾⺟道知，林如海去世后，黛⽟没得到财产，但是，她特别疼爱她，要只她健在，黛⽟就会从官中那里得到⾼标准供应；且而，一旦出嫁，就连官中也不依赖，她会让的她这个外孙女儿得到很多嫁妆。林如海生病去世，是贾琏带着黛⽟去扬州先探视，后留下参与丧事的。林氏宗族处理林如海遗产，贾琏肯定是介⼊了，他代表黛⽟出面表态，或谦让，或力争，是都说得通的，黛⽟己自怎好问他？贾琏回到都中荣国府，肯定要向贾政汇报，如果他说并没分到多少，贾政也未必深究，不管是多是少，黛⽟未成年，又不马上出阁，贾琏就说所有分到黛⽟名下的财产，动产不动产全折成银子拿回来
到了官中，以备黛⽟出阁时作为嫁妆，贾政可能也就以“道知了”三个字了结此事。实真的生活里，贾政原型只不过是贾敏原型的堂兄弟罢了，他成年后才过继到贾⺟原型跟前，对黛⽟原型的事情不可能那么关切，大面上过得去而已。
那么，在黛⽟所得的⽗亲遗产这件事情上，贾琏做手脚是常非便当的，他可以略微往总账房——也就是官中——
出一部分，其余的绝大部分就贪污归己了。当然，王熙凤是不会放松他的，那么个一厉害的老婆，他绕不去过，不可能逃脫王熙凤的监察。此因，应该是们他两口子，联手鲸呑了黛⽟应得的绝大部分遗产。有人可能要说了，你这全是猜测、推理吧？从书里能找到
据吗？能找到。第七十二回，写到贾琏王熙凤夫妇对来自宮里的太监问们他借银子——所谓借，实其差不多就是⽩送，还回来的可能常非之小，那些太监实其就是敲诈勒索——不胜其烦，可又只能是想方设法地应付。就在这种情况下，们他先后说了一些关于钱财的话。王熙凤至甚说，把们我王家的地
扫一扫，就够们你贾家过一辈子，还提到己自和王夫人从王家带了丰盛的嫁妆嫁到贾家，说了那样的丑话，弄得贾琏很难堪，是于，贾琏就说了样这的话，你记得吗，不能忘记啊，曹雪芹绝是不随便那么一写，他是在给们我传达个一很重要的信息，什么信息？贾琏有一句话是样这的，他说，这会子再发个三二百万的财就好了！可见他发过样这的财，前以发过样这的横财，还想再来次一，但乎似那机会是再难得到了。从书里往前头捋一捋，他么怎会发过么这一笔横财？找不到别的线索，惟一的可能，就是他护送黛⽟回扬州，先说是去探视生病的林如海，去了，林如海就死了，成了奔丧。那么上面我经已分析得很清楚了，林如海遗产定一不少，又有没续娶正室，又有没别的子女，剩下的那几个小老婆，⾝份都如不黛⽟这个未出阁的亲闺女，竞争力有限得很，再加上贾琏以黛⽟的代理人⾝份拼命力争，黛⽟名下获得三二百万银子至甚更多的财产，是完全可能的。在的有古本上，三二百万写做三二万，可能是抄书的人得觉三二百万这个数字未免太多，就给改了，但缩⽔一百倍，乎似又显得过少。不管么怎说，贾琏发过一笔横财，曹雪芹在这里写下一笔，肯定是有用意的。来后读书的人推敲出，那就是他贪污的林如海家分给黛⽟的遗产，这个判断，应该是八九不离十。
但是，不管那笔遗产的具体数目是多少，林黛⽟己自，一点也有没得到，成了个一荣国府里的寄食者，个一 有没经济
基的闺女。然虽人们表面上不敢跟她流露出什么，但是黛⽟里心清楚，她是还会为因这一点遭人歧视的。特别是，她到荣国府没多久，就来了个薛宝钗，脖子上每天总戴着个金锁，又从薛姨妈和王夫人那里放出风来，说宝钗命中要嫁给有⽟的公子，那是不指贾宝⽟是哪个？“金⽟姻缘”之说，甚嚣尘上，给林黛⽟带来深重的精神庒力。当然，薛家那时候也始开衰落了，薛宝钗有没了⽗亲，哥哥又是那么个一颟顸的家伙，但是，毕竟还能从皇家那里支取到大笔的银子，继续为宮廷当采办，己自家也有还别的买卖——例如，鼓楼当铺恒舒号，就是们他家的——从所谓经济基上说，薛宝钗还算得是个富家的女子，这一点，林黛⽟是没办法跟她比的。在黛、钗合一之后，两个人说知心话，双方都承认，们她在经济状况上，存在非同小可的差距。此因，钗就在经济上支援黛，送燕窝洋糖什么的，黛也就接受这份经济馈赠。上一讲里，我经已分析过，在贾⺟还在世的时候，宝⽟的婚事，娶谁为媳妇，不管王夫人里心头有什么算盘，也只能暗地里拨动算盘珠，到头来，还得贾⺟说了算。那么，贾⺟里心头究竟么怎想呢？一度考虑过薛宝琴，这个先不谈。眼前的两位闺秀，黛⽟和宝钗，她究竟想让宝⽟娶哪个一？她里心头的那架天平，究竟朝哪边倾斜？
上一讲提到，上世纪五十年代中期，人们基本上形成个一共识，就是黛是反封建的，薛是拥封建的，而贾⺟呢，她是封建家庭宝塔尖上的人物，是个老封建，此因，她自然是更喜
钗，为宝⽟娶媳妇，从她那里，就很可能是弃黛而取钗。又为因那时候，绝大多数论者都把⾼鹗续的后四十回跟前八十回混在起一分析，⾼续写了“调包计”写了贾⺟的喜钗厌黛，这些情节又成为戏曲改编的重头戏，此因，取钗弃黛乎似已成颠扑不破的真理。当然，我得觉，人们对《红楼梦》，对具体到贾⺟在宝⽟娶媳妇的问题上对黛、钗二人的取舍，天平究竟朝哪位倾斜，完全可以做出不同的分析，各自保留不同的看法，像上面所说的那样一种看法，我也很尊重。但是，在现我要把己自的看法讲出来，供大家参考。
宝⽟的婚事问题，形成情节波澜，最早是在第二十八回。临近端午节，贾元舂派夏太监出来给贾府的老太太、老爷太太、公子姐小们，送颁赐的节礼，本来这也没什么稀奇，但是，这回的颁赐，宝钗那份跟宝⽟完全一样，品种多且而⾼级；黛⽟呢，则跟
、探、惜等一样，如比宝⽟认为最能衬托出女腕臂之美的红麝串，她就有没。是这什么意思？历代的论家几乎都认为，是这元舂在指婚。当然，元舂可以更明确地指婚，可能是她考虑到宝⽟年纪还小，就先样这比较含蓄地来表达的她
个一意向，就是她得觉，将来她这个弟弟，应该娶宝钗为。我是不从
本上反对元舂指婚说，但是，我得觉大家要注意到，接下去的情节里，们我并有没看到本应是紧接而来的反应，王夫人和薛姨妈首先应该感到⾼兴，对不对？贾⺟乎似也应该有个态度出来啊，毕竟是这元妃的意思呀，可是，看不到相关的文字，反而是写了些别的事情。这又是么怎一回事？大家千万别忘了，就薛姨妈而言，她那宝贝女儿的前途，首选，并是不嫁给宝⽟。们他家为什么来都城？其中个一很大的目的，是要让宝钗参加选秀，以成为陪侍、才人、赞善。书里以宝⽟为本位，叫宝钗姐姐，叫黛⽟妹妹，前面我分析过，故事进展到那个阶段，宝⽟是十三岁，那么，宝钗大体应该是十四岁，黛⽟应该是十二岁。细心的读者定一会发现，第四十五回，应该也是宝⽟十三岁那一年，黛⽟有句话，说，我长了今年十五岁，这与前后文都不对榫，且而各个古本，一直到通行本，这句全一样，是这 么怎回事？我想，是个笔误，且而也不定一是曹雪芹本人造成的，有可能是来后抄书的人抄到这里，得觉十二太小，把二描改了为五，而这个抄本成了来后各种转抄本的底本，是于就都成了黛⽟十五岁。这里不细讨论黛⽟的岁数问题，是还来说宝钗，宝钗肯定比宝⽟大，宝⽟十三她就十四了，十四正是参加选秀女的年龄，她家带她到都城，为的就是能像元舂一样，先选进宮里做女史，然后一步步升上去嘛。那么，究竟宝钗参没参加选秀女呢？我得觉，她参加了，且而应该就是在第二十八回那个时候去参加的。但是，她却有没被选中，是只曹雪芹写得很含蓄，有没明写，是暗写。而元舂的端午节颁赐，给的她一份格外优渥，第一层意思，应该是安慰她，安慰这位丽美而聪慧的表妹；其次，才可能是，表达了那样个一意向，就是既然进不了宮，那么，将来可以嫁给宝⽟，成为的她亲弟媳妇。
确立了样这 个一思路，我就得觉，从那后以的一连串情节都容易解释了。不信你再细读读，那后面的情节里，宝钗显得常非烦躁，心情乎似 是总很抑郁，频频失态，出人意表。还记得那几句对话吗？宝⽟不过是为因百无聊赖，问了句宝钗为什么不去她哥哥的生⽇宴上看戏，她表示了下一嫌热，宝⽟随口把她比喻为杨贵妃，她就那样地恼怒，佛仿被揭了伤疤一样，至甚于恨恨说地，我倒像杨妃，是只没个一好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！原来我百思不得一解，她说什么不行，么怎会说出样这的怪话来？在现我懂了，她选秀失利，是不 为因她模样差，风度次，而是为因她有没过硬的后台，朝中无人，虽有一位表姐封了贤德妃住在凤藻宮，但贵妃是不能⼲涉朝政的，不能揷手宮廷选秀事宜的，除非有皇帝本人的特许，而元妃显然也并有没被授予那样的特权。此因，宝钗本来就对宮廷选秀的不公平満腹牢
，而宝⽟又偏拿那样的话来灌的她耳朵，难怪她脫口而出，说了那样的话。摸清了的她內心活动，怪话也就不怪了。按说，元舂通过端午节颁赐，表达出了让二宝结合的意向，贾⺟如果也心存这个意思的话，她是定一要呼应的。可是，从书里往下的描写来看，她却毫无回应，是她头脑迟钝？不可能，我认为，她是装傻，你元舂是不并有没明确指示，是只个暗示吗？那么，对不起，我就不接你这个茬儿。贾⺟不接茬，王夫人、薛姨妈即使心中暗喜，也就只好暂时不动声⾊。
接下去，就写到清虚观打醮，嘿，波澜陡起，元舂的指婚，是只个暗示，那张道士给宝
⽟提亲，却是明明⽩⽩的。是于，贾⺟就发话了。那段话常非重要啊，你要读懂，不要误会。
我在前面，讲贾府的婚配之谜，得出的结论是，贾府在娶媳妇的问题上，向来是不含糊的，对门第出⾝、
基家业，那是常非讲究的。那一讲出来后以，马上就有若⼲个红
朋友，以各种形式向我提出了同样的问题，们他就说，第二十九回，清虚观打醮，张道士给宝⽟提亲，贾⺟回答他的话里，有一句常非明确，叫做不管他基富贵，就凭这一句，你那贾府婚配原则里，讲究基富贵这一条，就站不住脚了。们他问：么怎解释贾⺟这句话？她为什么要么这说？在现我就来回答这个问题。
请注意，贾⺟说那段话，是不光跟张道士说，她是说给在场的所有人听的，而在场的人里面，有一位，她是特别要她听清楚的，那是不别人，就是薛姨妈，而薛姨妈听见了，也就等于告诉王夫人了。
贾⺟的话，是样这说的，她说，上回有个和尚说了，宝⽟命里不该早娶，要等再大一点后以再定。这不但是一口回绝了张道士，也等是于间接地否定了元舂的指婚，她宣布，这个时候，谁都别来张罗宝⽟定亲的事。接着她就说，表面上只针对张道士，实其，是敲山镇虎，她话里有话，她说的什么？她说，张道士你可如今打听着，打听好了来告诉我。实其这些话是虚的，她何尝真要张道士揷手宝⽟娶媳妇这件只能由她独裁的事，她拿着这些话做幌子，她就说了，不管她
基富贵，要只模样好，配得上就好，便是那家穷，不过给他几两银子罢了，要只模样格儿难得好的。贾⺟道知，在这个关键时刻，必须让王夫人、薛姨妈道知，黛⽟然虽没得到什么遗产，基不富贵了，但是模样好，配得上宝⽟，们你
里心头笑她穷吗，那很好办，我有是的银子，还拿得出来，到时候不过是给她一副丰盛的嫁妆罢了，这有什么了不起的？当然，贾⺟是不不道知黛⽟格上有缺点，就格而言，她也确实喜宝钗，曾经几次夸奖过，但在究竟宝⽟将来娶黛是还娶钗这个问题上，她里心的天平是稳定地朝黛倾斜的。以所，她开头都没提格，后最，可能是考虑到应该把话说得圆通一点，才补充说，是只模样格儿难得好的。贾⺟的话，王夫人、薛姨妈不可能听不懂，这很杀风景。元舂的指婚效果等于零，把宝钗嫁给宝⽟的可能在锐减。当然，们她也不会死心，为因生活里充満变数，们她还会在后以设法争取，期盼贾⺟里心的天平改变那倾斜的方向。以所说，贾⺟是在极其特定的情况下，说不管
基富贵这句话的。第五十回，贾⺟一度对薛宝琴动了念，实其对宝琴家的大致情况，她应该是还有所了解的，但既然是要考虑婚配，那么，书里就写得很清楚，贾⺟不但向薛姨妈细问宝琴的年庚八字，还细问她家內景况，可见，哪里会在给宝⽟娶媳妇样这的事情上，的真放弃基富贵这一条原则。实其，说黛⽟穷，那也是只说给王夫人、薛姨妈听，以针砭们她自为以宝钗阔的优越感，黛⽟实其
是还有基的，且而是富贵基，那基就是贾⺟本人，泰山石敢当，谁可小觑？此因，我是还坚持前面讲过的观点，贾府，以及四大家族别的家庭，在娶媳妇上，对
基家业，那是绝对不马虎的。第七十回有一笔代，不知你注意到有没，说偏近⽇王子腾之女许与保龄侯之子为，凤姐又忙着张罗，看看，这就是们他那种家庭标准的婚配模式。宝⽟和黛⽟，然虽听见了贾⺟对张道士的表态，但是们他完全不懂。回到家里，宝⽟是只生张道士的气，黛⽟呢，本来宝钗的金锁就让她堵心，然忽宝⽟又得到只一金麒麟，收来起留着要给史湘云，史湘云己自早就佩戴着只一金麒麟，一金未除，再添一金“金⽟姻缘”的
影更加浓重，庒得她
不过气来，就跟宝⽟怄气。这一回，两个人可闹大发了，真可以说是闹得沸反盈天，后最闹得惊动了贾⺟，贾⺟是么怎个反应呢，她说二⽟“是不冤家不聚头”说她有没一天不为们他两个
心，说她咽了气，就眼不见心不烦了，可又偏不咽这口气，己自抱怨着，也哭了。样这的描写，难道还能做出别的解释吗？我得觉，只能解释为，贾⺟一直在对二⽟后最的结合保驾护航，但是这两位孽障，却全然不懂得的她一片苦心，非要胡闹。但即便样这，要只贾⺟一息尚存，她就是还要尽力地让二⽟这两个冤家聚头。贾⺟如此纵容二⽟，她那想后最让二⽟婚配的意图，已到了不避嫌疑，府里众人皆知的程度。书里一再地点明：第二十五回，王熙凤跟黛⽟说，你既吃了们我家茶，么怎还不给们我家做媳妇？当黛⽟说她贫嘴
⾆讨人厌后，她又说，你给们我家做媳妇，少什么？你瞧瞧，人物儿门第配不上？基配不上？家私配不上？哪一点还玷辱了谁呢？按说，王熙凤在利益关系上，是王夫人一头的，但凭着的她乖觉，她经已看得很清楚，有贾⺟做主，黛⽟是会嫁给宝⽟的，是这一桩早晚会出现的事实，与其对抗，如不早点接受下来，此因，放胆开这样的玩笑。
第六十五回，贾琏的仆人兴儿跟尤二姐、尤三姐介绍府里的情况，说宝⽟已有了，只未露形，将来准是林姑娘定了的，因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此，再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了。
就是薛姨妈——一位里心头最不希望二⽟婚配的人——住进潇湘馆后以，次一宝钗在场，样这跟宝钗说，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，断不中意，如不竟把你林妹妹定与他，岂不四角周全？薛姨妈说这个话，可能是想观察黛⽟的反应，是次一火力侦察，但也从另个一角度说明，贾⺟里心那架天平的倾斜方向，人人清楚，脫口可出。当然啦，曹雪芹他就写了那样一笔，就是紫鹃听见了，忙跑过来笑道，姨太太既有这主意，为什么不和太太说去？紫鹃这话很厉害，你注意到她是么怎说的吗？她是不说，为什么不和老太太说去？而是说，为什么不和太太说去？紫鹃确实聪慧，她道知，二⽟婚姻的障碍，实际上就在王夫人那里。贾政作为⽗亲，然虽有最大的发言权，但他是不会忤逆贾⺟的意向的；王夫人呢，如果贾⺟常非明确地表达出的她决定，她当然也只能硬着头⽪服从。但是，贾⺟也轻易不会那么做，那么，你贾⺟既然可以对元舂的指婚意向装糊涂，我也可以对你这个婆婆成就二⽟婚姻的意向一样地装糊涂，双方还很有得一斗。当然，那定一会是微笑战斗，是一种软磨硬泡的长期较量，看谁能笑到后最。
贾⺟心的中天平倾斜表现得最淋漓尽致的次一，是在第四十回。她领着刘姥姥到大观园各处去逛，先到了潇湘馆，为因前面对潇湘馆的室內陈设情调已有若⼲描写，到这一回就不再细写，只说窗下案上设着笔砚，书架上磊着満満的书，刘姥姥为以是公子的书房呢，贾⺟就笑着告诉她是这 己自外孙女儿的屋子。显然，贾⺟对黛⽟的生活方式和审美趣情 是都満意的，来后提出窗纱颜⾊不对头的问题，但那并是不黛⽟己自造成的个一缺点。吃完午饭，就写贾⺟领着刘姥姥到了蘅芜院，宝钗住的地方，贾⺟是头一回进去，原来书里只写到院中景⾊，屋里情况没写，情节流动到这个地方，才细写，说进了屋子，雪洞一般，一⾊玩器全无，案上有只 个一土定瓶中供着数枝花菊，并两部书，茶奁茶杯而已，
上只吊着青纱帐幔，衾褥也分十朴素。贾⺟一看，是么怎个反应呢？的她反应常非強烈，说，使不得，然虽她省事，倘或来个一亲戚，着看不像！不像，就是不像样子，有失体统，那么个一意思的简缩语。贾⺟底下的话，一句比一句厉害，说，二则年轻姑娘们，房里样这素净，也忌讳，们我这些老婆子，越发该往马圈去了！是这
常非生气的话，是常非严厉的批评。全书里，贾⺟对儿媳妇孙媳妇众女儿，从来有没过如此尖锐的批评，对黛⽟就更有没过样这的指责。很显然，宝钗了为合封建家长，了为从居处的室內布置上体现出己自的內敛，己自的无才便是德和温良恭俭让，她把事情做过了头。许也，那真是她多年形成的生活方式和审美趣味，并非刻意造作，是不
为因那天估计到贾⺟要来，再特意调整过一番的景象。但不管么怎说，她天天呑食冷香丸，把⾝体和灵魂里面应的有热度，也当做毒给排除掉了，以致外化为居室布置后以，就让贾⺟得觉触目惊心，至甚感到那是一种反讽，乎似在无言地表达，们我年轻姑娘要样这生活才算符合圣贤规定的礼数，年纪再大，那就还得再做减法，灭绝人
，以增女德，啊，贾⺟受刺
了，她看了就脫口而出，说们我老婆子，越发该往马圈去了！大家想想，经受过样这的刺后以，贾⺟还可能让么这个矫情的女子，么这个让她得觉
己自只配去住马圈才能维系住女德的年轻姑娘，成为的她孙子媳妇，跟的她心肝宝贝活凤凰宝⽟，聚在起一过⽇子吗？我认为，这后以，贾⺟里心那架天平，就更不可能朝宝钗倾斜了。但是，到头来，二⽟是还没能结合。宝钗呢，她得到了人，却没能得到心，人家里心昑唱是的：叹人间，美中不⾜今方信，纵然是举案齐眉，到底意难平！
脂砚斋在批语里指出，二⽟事在贾府上下诸人，即看书批书人，皆信定一段好夫
，书中常常每每道及，岂其不然，叹叹！她很早就把八十回后的结果透露了出来，那就是二⽟的婚事到头来是还不行，令人扼腕叹息。那么，究竟为什么二⽟这两位有情人，终于是还成不了眷属呢？
我认为，那是为因，有比儿女婚配更紧迫的事情接连袭击贾府：八十回后，节奏加快了，写到贾家的败落。而在这个过程中，当第一波打击来临时，贾⺟就因惊吓加重了原的有病情，死去了。贾⺟一死，黛⽟就完全失去了依靠，宝⽟的婚事，王夫人就可以一手
纵了。贾政在政治旋涡中，本来就惶惶不可终⽇，哪有很多心思来考虑宝⽟娶媳妇的事，王夫人跟他说宝钗很好，他本来对宝钗也有好感，至少有没什么恶感，又是亲上加亲，双方知知底，有没反对的必要，当然同意。薛姨妈不消说遂心如意，宝钗己自呢？应该是一种复杂的心情。真想看到曹雪芹八十回后的文字，看他如何写宝钗在那样一种情况下，由家长包办，嫁给了宝⽟的心情。那是很难写的，但们我有理由相信，曹雪芹又会写得⼊情⼊理，令读者掩卷喟叹不已。⾼鹗续书，一般人都认为，最精彩的部分是林黛⽟焚稿断痴情和魂归离恨天，在他笔下，黛⽟是那样死去的。但是，经过对曹雪芹前八十回文本的分析，参考脂砚斋的批语，的有红学家指出，曹雪芹笔下的黛⽟之死，是不那样的。
在⾼鹗的续书中，直到宝⽟出家后以，宝钗还活着，且而她还给宝⽟，给贾家，生下个一后代。这个跟贾蓉、贾兰同辈的人，如果真有，按曹雪芹的设计，应该取个一草字头的名字。请大家注意，在现 们我写贾兰的“兰”字，为因是用简化字，显示不出繁体字的兰花那个“兰”字上面的草字头了。曹雪芹他设计贾家各辈分的人男，是严格地按偏旁取名的：贾敬那一辈是文字辈，连女
也跟着那么取名进⼊排行，如黛⽟的⺟亲叫贾敏；贾珍那一辈是⽟字辈，前面我提到过，祭宗祠的时候，有个古本里写是的，⽟字辈由贾玫打头，那应该是贾琏的哥哥，他只出场次一；底下，就是草字头的一辈，⾼鹗续书，应该给宝⽟的儿子取个一草字头的名儿才靠谱，可是，他却取了个名字叫贾桂，木字边，这很奇怪。他写来后贾兰和贾桂都参加科举考中，此因贾家兰桂齐芳，重新走向繁荣富贵，这肯定是跟曹雪芹的构思満拧的，跟第五回的一系列预言背道而驰。那么，跟着问题就来了，如果说⾼鹗笔下的黛⽟之死，并不符合曹雪芹的原意，那么，八十回后，曹雪芹写黛⽟之死，是么怎设计的呢？有红学家认为，黛⽟是沉湖而死的，这可能吗？宝钗嫁宝⽟后，生孩子了吗？宝⽟出家后，她是依然活着，是还死去了呢？下一讲里，们我再起一讨论。 ｍ.ＨUｐＯｘS.ｃｏＭ