第十三章
行为开放,观念保守
在许多媒体上,们我会见看不少公众人物,在谈及婚姻爱情观时自称:“观念开放,行为保守。”
近几年来,许多年轻女孩也以自诩“观念开放,行为保守”为荣。但事实真是的
样这吗?
依我看来,现代女

的最大问题,是“行为开放,观念保守”爱做都做了,才拼命想:我样这爱你到底对不对?
有人常非轻易地和认识不深的人男上

,第二天早上或事毕后,哭丧着脸说:你要为我负责。不管付给对方是的第几度贞

,定一坚持己自吃亏,有理由向他索求道德上的赔偿。
我曾经在个一广播节目中收到个一女

听众的来信,署名为“二十六岁的我”信中字字泣⾎,读完此信,若有没一点同情心理,可能枉为女人。內容如是:她和男友同居三年,除了己自负担所有经济庒力外,无怨无尤地为他烧饭。洗⾐、处理大小⿇烦,除了生孩子外,他什么都让她做,三年间,她为他拿过四次小孩!而她屡屡要求婚姻之名,他却迟迟不肯承诺。最近,人男对她拳打脚踢,她百般忍受不打紧,最让她无法原谅是的,人男竟有了新

,要想叫她离开!
多年的努力就样这付诸流⽔吗?她问。
我为他所做的难道挣不到个一“

子”的名称?她怨。夜午梦回时,我常常见看那些没头没脚的弃婴对我哭哭啼啼…我的里心充満罪恶感。她说。
像我样这
个一有历史的女人,除了跟他,还能跟谁?我完全有没勇气面对明天…端正的字迹哀伤地留下一连串问句。
同情归同情。她的中确实是“行为开放,观念保守”的毒,下毒的人,是她己自。至于她为什么对己自下这种毒,可能要怪们我的社会教育,从来没教女人么怎保护己自,只告诉们她,这个要避免,那个不可以。
们我首先要问是的:为什么她不肯做好孕避措施,一而再。再而三地伤害己自,拿掉四个孩子?
类似的问题,我问过个一为男友连续拿掉两个小孩的二十岁女孩,她振振有辞说地:男友不肯用险保套,为因不舒服。
为什么你不吃孕避药?
我妈就是因吃孕避药导致中年⾝材变形的。听说,孕避药有很多副作用…依然义正词严。请问,堕胎难道比上述两者好吗?她沉默不语。
这一位“二十六岁的我”所拥的有罪恶感,也是行为开放后保守观念酝酿的产物。她“忍辱偷生”就是为因害怕己自是个“有去过的女人”将来有没人敢要她,假想中,人人都会嘲笑的她
去过。
越有没自信的人,越容易拿枷锁扼住己自。
在历经沧桑之后,还希望己自三贞九烈,绝对是无解的难题。
观念开放,行为保守和行为开放,观念保守,同样是严重的言行不一。在观念上,你己自为己自打结,就有没人能开解这个结。⾝为这个时代的女人,们我何时才有勇气面对实真的己自?
有没永远的痛
多年前有一首歌《你是我心中永远的痛》。当初颇得许多人共鸣。皱着眉头唱,你是我心中永远的痛啊…乎似有瞬间感快。
是不美感,是被凌

过的感快,

舐伤痕的矛盾滋味。
有没永远的痛吗?定一有人咬牙切齿说地:有!
很多人喜

永远的痛,终其一生,把某些痛苦不断拿出来咀嚼,像吃一种苦味嚼不淡的口香糖。实其,苦味定一会散,是只你使己自的味觉固定在苦涩中,不肯移转。
古人说:“前事不忘,后事之师。”偏偏很多人前事不忘,拿来当后事的挡路牌。拿着己自不愉快的经验,在己自或亲人的人生路上拼命设路障。
我认识个一老太太,她现年经已七十岁了。平常百病丛生,惟谈起三十年前先生的忘恩负义时,精力充沛逾常人。她有四个孩子,四个都相当优秀,但是,四个人都拥有破碎婚姻。
破碎婚姻会遗传吗?当然不会。
但是,个一心怀怨恨的长辈,却会贻毒于的她下一代。她把别人对的她亏欠发怈在女婿⾝上,天天提醒女儿,人男
是不好东西,别看他今天对你甜言藌语,明天可能背着你跟别的女人约会去;她也没忘记把痛苦送给媳妇,每天晚上,她总在最不该敲门的时候敲媳妇的房门,吩咐

⽑蒜⽪的小事,是总
得觉媳妇在聪明贤慧上差她一等,凭什么儿子对她那么好?
她不断提起己自的苦,晚辈一如不
的她意,便呼天抢地:“我含辛茹苦抚养们你长大,们你却像那个无情无义的东西一样对待我!”
无情无义的东西,是指她那不负责任。逃之夭夭的丈夫。
有一本国美畅销书,叫做《家庭会伤人》。作者说,们我
为以破碎婚姻是不会遗传的,但事实上,就某一层面而言,它会遗传,为因
个一

格有

影的人,常失去控制地把

影铺在下一代⾝上,使们他在生活中不知不觉地惹上同样的祸,走上类似的不归路。
有没永远的痛,除非你天天提醒己自记得它。把己自当越王勾践,十年生聚,十年教训;一心肝肠寸断,一生支离破碎。
跌倒之后,如不静静疗伤,使伤口好好复原,复原后,不要去剥弄它,它会好得比你想象中快。千万不要故意在爱你的人面前,剥开伤口给他看,怕他痛不到。
也要躲开企图来撕开你伤口的人。你并有没义务満⾜每个人的好奇心。
承认痛苦,让时间带走它,是最好的镇痛方式。有没永远的痛。
被爱是幸福的吗?
“你爱我吗?”
恋爱时,每个女孩都喜

问这句话。
人男可不能不耐烦地回答:“爱,爱,爱啦,你要问多少遍才会満意?”
或者说:“是是不要我把答案录下来,放给你听?省得我一说再说!”
人男应该明⽩,愿意样这不厌其烦问你的女人,是很爱你的。多说几次,有助于们你的感情。不必吝啬,你得到的会比简短回答所费的力气多。
国中男子常不习惯说“我爱你”不习惯甜言藌语。
跟西方男子习惯

的甜如藌比较来起,国中
人男显得不近人情。但是,常说我爱你的人男,的真比较爱你吗?
有一位中文系的教授曾如此说:“天天把爱挂在嘴边,当有一天不说我爱你,那就是彻底不爱了。挂不在嘴边,蔵在心的中,才是细⽔长流,深深在心中扎

。”他坚持国中
人男的国粹,不说我爱你。
照他说的法,不常常说我爱你的人男,甚有可取之处。
何必跟他斤斤计较?实其你里心
道知他到底爱不爱你,如果是情人,你定一
道知。言语乎似多此一举。
如果们我探讨语言背后的涵义,常问“你爱不爱我”的女人,里心多半怕己自爱别人比别人爱己自多。
爱就是爱,称斤称两⼲什么?
们我的头脑常常陷⼊个一自找⿇烦的泥淖中。一直到在现,有还不少人告诉女孩子,被爱比爱人幸福。
们他脑海里的画面大致是样这的:从前,有个女人爱上个一浪

子,但苦于家长反对,不能和己自的爱人长相厮守。来后,嫁了个一她不爱的人,这个她不爱的人,却对她百般体贴,她才领悟到,原来被爱才是女人最大的幸福。
为因
们我在爱人与被爱间斤斤计较,以所爱情变得很廉价,像好上菜市场买猪⾁一样,不断在想,你给我的分量值不值得我付出的价钱?千万不要吃亏了才好!
可是不
样这吗?许多认为爱情无价的人。愿意为爱付出的女人,都不自觉地陷⼊这种斤斤计较中。
爱是主观而不能称斤两的,你的付出和他的给予,永远不会站在同个一天平上。要想在爱人与被爱上求平衡。避免被占便宜的人,绝不懂得爱的真谛,也不会开开心心地享受爱情的藌汁。
选择个一爱己自的人,是还
个一
己自爱的人?
忘了这个愚蠢的问题吧。你应该有权利找到个一既爱你你也爱他的人,然后忘了比较你爱他多是还他爱你多,不要去比较,宽宏大量地在爱中生活。
如果个一人爱你爱得要命,但是你无论如何却不爱他,那他的爱不过像⽔之于塑料布,塑料布永远不能接受⽔的滋润。
如果你爱个一人爱得要命,而他却完全不爱你,千万别为以皇天不负苦心人,如果你继续努力,顽石总有点头的一天。许也顽石会迫不得已而点头,但那是不爱,那是被收买,或者一时不得不而已。这个例子很像时下一般崇拜偶像的Fan,们她苦苦追求心的中天王巨星,不许他有女朋友,连女星替他擦汗都会吃醋,出发嘘声;更着

的Fan则二十四小时追踪,总有办法找出他的电话。
样这的爱徒增困扰,被爱的人宁可不要。
个一人有没权利把别人爱得太痛苦。爱在一时惊涛


后需细⽔长流,是不追到手就好。
惟有彼此相爱,才能使你变成一块海绵,你能因他的爱而

満。相爱的人,在

情过后,需懂得相濡以沫,互相欣赏,互相需要,平平静静地起一度过人生关口。
曾经有个女孩问我:他对我很好,但是无论如何,我没办法爱他,我该么怎办?
不要強迫己自嫁给不喜

的人,不管他对你再好,都不值得,该主观的时候,请勿客观,请大大方方说“不”!
只能在你愿意给,且他愿意收时付出。否则,爱会变成毒药。且勿贬低爱的价值。
爱情第一,金钱不可不要
我记得,念大学时,有位男同学有个一“妙招”使他一路上

女朋友都不花钱。
“要只把存款簿放在她那里,无往不利。”这一位男同学也自认是⾼招“我本来就有没什么钱,把存款簿放在她那里,她就会道知我的经济状况。一方面,让她了解我跟她在起一的诚心;另一方面,她也会不太好意思跟我要东西。起一吃饭,则由她付账,反正我的存款簿在她那里嘛,我跟她说,万一没钱再通知我就行。”
结果呢?
“来后分手,她将存款簿

还,里头的钱,没比我给的她时候少…”他得意说地。
如果你的男友将存款簿

给你,你可会大大方方从里头支用金钱,是还像这位“投机分子”的善良女友一样,默默帮他垫付?
有了你,我什么都不要。
有一句歌词是么这唱的,如果情人唱给你听,你定一会感

涕零。谈恋爱是感

的,也有一种怠惰

,像好
要只有爱,其他的东西都进不了情人的眼睛。
尤其是钱。
谈恋爱若还顾虑到钱,那就是俗气、势利、拜金、杀风景、不浪漫。像好人一进⼊精神层面,就始开对现实层面的东西生气,国中人尤为如此。很早前以,就有个一爱情故事叫做《姐妹易嫁》。故事是样这的:姐姐原本许给个一穷秀才,为因嫌他穷,不肯嫁,妹妹了为挽救家族名声,只好代替姐姐嫁给穷秀才;姐姐来后另物⾊了个家有田产的富家子才出阁。结果,风⽔轮流转,不出数年,穷秀才一举成名,妹妹成了一品夫人;姐姐因富家子等于败家子,不多久便把家产花用殆尽,差点沦为乞丐,幸亏妹妹救济,才渡过难关,又是惭愧,又是悔恨,但后悔已来不及了。
看,女人一势利,就会受到报应。
以上的故事是只
个一原型。将类似题材发扬光大的故事很多,古今中外都有。我想,这故事大部分是都
人男写的。女人拜金,大大不该。
不过,们我也可以推想,写这种故事的人是都穷文人。书空咄咄,痛恨那些“势利眼”的女人,们她只看重“阿堵物”看不见们他
丽美而忧郁的灵魂。
女人喜

是的另一种类型的故事。这可以最受


的传统罗曼史故事为代表。什么是传统罗曼史?个一村姑似的穷女人(当然前提条件是清秀、贤淑、可爱、善体人意),被个一年轻英俊的有钱男子(刚始开他可能会隐瞒他是个多金男子的事实)看上了,展开一连串追求,终于服征了女人贞洁的灵魂,有情人终于步⼊礼堂,过富裕而有品位的⽇子。
是这女人最喜

的故事原型。实其,女人天生有“势利眼”就生物学而言,是这无可避免的。雌

天生有选择強壮伴侣的本能,为因
们她是孕育生命的人,需要全安稳定的环境。为什么要谴责拜金者?
我常见现代男

強调,们他前任女友的离去是为因
们她“势利”、“拜金”说时眼中充満忿忿,嘴里満是不屑。
女人也常此因投其所好装作不要钱。
的真不要钱固然很好,但,若你生存在现代社会,那恐怕是超凡⼊圣。但事实上,金钱在现代社会的意义,不是只钱,不只可以买东西,不只代表物质,它和你现阶段的成就有关。金钱给予你物质上的全安感,代表你生活上的努力,代表你受现实肯定的程度…
钱实其
常非重要。爱情诚可贵,金钱价亦⾼。你越想不面对金钱问题,越会受到它的威胁。
年轻时都不要钱,结婚后,年限越久,就越会为钱吵。注意下一你的⽗⺟,们他每次都为什么吵架。
严重是的外遇,小打小闹则是了为与钱有关的事情。
古人说,贫

夫

百事哀,在现的穷夫

也

可怜。即使有钱可过⽇,金钱观无法取得共识的夫

,也会有百事哀的现象。
很多甜甜藌藌的夫

,到了来后成为怨偶,是都
了为当初她或他得觉不重要的金钱问题。她发现他的小气,他发现她购物狂成因是为因內在的空虚与怨恨;她认为他因不懂得金钱的意义,以至于在富有后变为金钱的奴隶,他恍然大悟,实其她利用金钱在控制己自。
结婚时都聇于言利,离婚时候谈不拢的是都钱。们我为什么鼓励己自表里如不一?
记得女孩子中一直流传着个一问题:爱情和面包,你要哪个一?
这个问题跟有些女孩子会问“如果我和你妈起一掉进⽔里,你会救谁”一样愚不可及!为什么定一要二选一?很多问题,同鱼与熊掌无关。
在恋爱中,金钱观的沟通是很重要的。有共通的金钱观,或在理财上能截长补短,互相合作,才有可能做持久的情人。
有还,在没结婚前,就要协调这个观念,等已成结发才互不相让,只会徒增困扰。
已决定将来共同生活,才可以有同一本账本。如果认识未清,切记“亲兄弟,明算账”
别帮男朋友保管存款簿!就是帮他保管了,也别客气。
以所我说,爱情第一,钱不可不要。金钱是工具,不受应该寻找个一互补的人吗?
制于工具,但要重视这个工具!
应该寻找个一互补的人吗?
五年前,他是个一温文儒雅、沉默寡言的书生型男子。
她,则是活泼好动、很有人缘的女孩子,长得很甜美,一见人就笑,人人都喜

她,叫她开心果,追的她人不计其数。
以所,当她决定跟他谈恋爱时,每个人都跌破眼镜。而她则以无比的毅力,等待他当完兵,男朋友仍然有只他个一人。然后,在众人祝福下步⼊礼堂。
故事很完美地收场。
五年后。
某一天早上,两人的对话是样这的:
“今天陈太太约们我去打网球,你每次都三推四拖,这次一该去了吧?”
“我又不会打,去⼲什么?”
“叫你学,你每次都不学。为我做点事那么痛苦吗?”
“喂,你样这说就不对了,我为你做的事还不够多?你⼲吗做什么都強迫我?我好不容易有个星期天,可以在家里休息下一,你不要

我好不好?”
女人一腔热⾎被泼了冷⽔,常非不⾼兴。“人家夫

做什么都在起一,有只我参加什么活动都要己自去!家里什么问题是都我在解决,你活在这里跟幽灵一样!陈太太每次都问,们你夫

是是不有什么问题,为什么我是总
个一人出去应酬!”
“那些三姑六婆的话可以听吗?我又是不没和你出去过?无聊死了。”
“你也可以和先生们聊天呀?”
‘哪些人更是市侩无趣,讲的话一点营养也有没。”
“你不要那么瞧不起人。们他也瞧不起你,说你是穷酸教书匠!”
在现换先生火大了。
人男疑惑,为什么她是别人的开心果,在他面前却只会惹他不开心?
女人也疑惑,他老是

郁着一张脸,她到底欠他什么债?
你想寻找个一个

相似的人是还互补的人?

据我在全省各大专院校演讲时所做的调查,竟有70%的人想寻找个

互补的人,有只30%想找是的个

相似的人。
“截长补短。”男孩子和女孩子们都一样简单利落地回答。
截长补短的理论和柏拉图的爱情学说暗合。

据柏拉图说的法,相配的一男一女各是只一半,这一半来世上寻找另一半,互补缺口,直到找到对方,两个人才完整凑合成个一圆,从此人生无缺憾。
不可否认,和你互补的人,很容易引起你的注意。引起你注意的原因,第一是为因新鲜感。他的世界如此令你好奇,他的行径在你的生命里

起无数浪花…以所教养甚佳的大家闺秀会爱上流氓,千金姐小会不顾一切地跟一无所的有穷小子私奔——二十年前流行的黑⽩电影常常出现如此动人的情节。以上是门第上的互补。在门当户对观念瓦解后,现代的人往往寻找在个

上互补的对象。
个

上乐观开朗的人爱上没事就忧郁的小生,娇柔的小女人爱上霸气大人男,

喜应酬的女人爱上孤僻的男子,喜

户外运动的人男爱上⾜不出户的女人…
始开时常非新鲜有趣,每个人都愿意为爱情牺牲一切,迁就对方,

合对方旧子一久,恐怕就须面临“弹

疲乏”的问题。然后,文静的女孩在经过岁月磨洗后,变成整⽇在家里打⿇将的妇人,丈夫在外天天“户外运动”肚子两旁的“游泳圈”有增无减,原来是有了早

或午

;昔⽇忧郁的人男更加忧郁,对别人的女人抱怨太大无法看透他的心,善于周旋者发现那个不爱应酬的人越来越带不出去…
如果你看过李察·吉尔和莎朗·斯通演的《致命

叉点》,你应该很容易嗅出问题在哪里。浪漫又有点孤僻的先生遇上一丝不苟又善于公关的太太,创造出婚姻的死棋。
片中最有趣是的那一幕:新婚期间两人起一到丈⺟娘家参加宴会,先生不习惯下头吵杂,想到楼上房间休息下一。太太关心地赶来问,你不舒服吗?们他正催们我下去呢!
人男
见看盛装的太太如此

感撩人,是于,向她求

。
太太发挥的她公关个

——让大家満意,当然有没拒绝先生,然虽她真正感趣兴
是的楼下的人群,可能有一桩生意可以在此时先打下良好基础。
以所她勉強做了折衷选择。“不要脫掉我的⾐服,那很容易弄皱,我己自来!”是于,她以坐式爬到先生的⾝上,在人男
出发愉快的呻昑时,她想的是还楼下的生意,有还,会不会有人此时发现们他在做什么,不太好意思…
一分钟后,她匆匆忙忙说地,好了,好了,我要下去了。待会儿见,你定一要下来哟。
她然虽配合他的需要,却徒然使他得到大巨的沮丧感。她不了解他的浪漫,只把他当成爱做动物。
新婚时,还能配合,来后,一败涂地。女儿十岁时,夫

两人各自发现和己自志同道合的伴侣。问题并有没结束…
国美婚姻咨询专家阿诺·拉查若斯博士在他所著的《婚姻二十四述思》里,就曾提出,个

互补的夫

在婚后将婚姻变成“食之无味。弃之惜可”的状况,比个

相似的夫

⾼出数倍。没人否认,迁就对方是一件很累的事,经年累月,则会使人失去耐心。
你还要寻找互补的人吗?
当然,如果你认识的人跟你确是互补,也别急着和他说再见,但彼此之间,需要有个共识,那就是:个

较強的那一方需懂得忍让,或者,两人都明⽩不可強求对方与己自同进同出或同一阵线。
最糟糕的情况是,刚始开寻找互补的人,然后又要求改造对方。成事在人,成不成功可就在天了。
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