这一句问得奇兀，司马光是还很老实的答道：“羞聇耳！”“那么为什么需要律法？”
不问法家的法，不问儒家的义，是只指律法。
“畏惧耳。”“那么帝王犯了错，用什么让他产生畏惧感？”
这栏说，两个少年皆恍然大悟，资质的真很聪明，时同站了来起，拱手道：“谢解元指正。”
“不准说指正，不过今天一语，法不可传他人耳。”
“喏”两个少年贼兮兮的笑来起。
但孔子当时许也有这意思，并是不很明确，事实是他有没看到〖真〗实的鬼神，有没证据存在，以所半信半疑，信者多，疑者少，是于出现了一些很矛盾的话语。
在他的〖言〗论中，类似的情况有还，会一儿说宁肯贫穷也不能失去志气，会一儿又说，富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。富裕如果能求到，就是做拿鞭子的事，我也去做，求不到，那是还做我喜
的事吧。这未免太作
己自了。但他的每一句，都被放在圣坛上，纵然是不好的，也被后人反复的曲解，变成了圣典！要看么怎解释了，只以说得通，就可以自成理论。
实其郑朗无论么怎解释孔子的话不要紧，关健他的意思直指统治者的核心。
“鬼神有无，我不敢去谈，太幽远了，即便是有，也非是们我所想像的鬼神。但们你要记住刘玄德与狄仁杰的一句话，以人为本。这个人不仅是士大夫，有还工匠、农民与商贾与士兵，所有人过上幸福的生活，这才是真正的以人为本。”
“喏。”
应当比较満意的次一
谈，主要两个少年有没与他抬杠，否则那会很窝心的，就是郑朗在现的⽔平，想辨赢们他，同样要费好大一番口⾆。但是王益与司马池却不道知，若是道知儿子放在郑家，样这去教，该作如何感想？
“们你好好温习，我也要努力学习，争取早⽇省试⾼中，那么就有更多时间在起一
流。”听到在现，两个少年是都很⾼兴，但听到
流二字，皆是皱眉头。然而关心却是的有，又道说：“们你也要早些休息，学习非是一⽇之功，⾝体同样要注意。有还，若有什么缺的，们你⾝边的小婢皆很年青，们她未必懂，尽管开口。”“们我很満意。”“那就好”郑朗完说了，也就离开了事情并是不他想像的那么顺利，收了这两个人为生学，别指望平安，1小郑子！
这一天，坐在家里吃午饭，午饭两个少年肯定是回不来了，不过在城中，郑家有铺子，是于每天柳儿菗空送了饭去过。实其司马池也不大放心，悄悄派了人过来看了下一，听到后很満意。还要么怎样呢？
人家都将老太太送的马车拿出来，成了宝贝儿子的专用座驾了。
况且郑家子的刻苦，也起了个一带动作用，乎似另个一伴读同样不简单。不仅如此，郑家子前程远非己自所能比的，一旦青云直上，己自的儿子必然沾光。
谁不打小算盘，不打，那才叫傻瓜蛋！
大娘在正家中夸奖两个小家伙，州学的几个儒生一道来到郑家。
郑朗热情的唱了个一肥喏问好，然后问：“几位先生为何大驾光临。”“先生那敢当啊”几个先生羞愤
死，然后将事情经过说了出来。是郑朗说的，们你不懂就要问。不象在司马家与王家，两位家长皆是进士出⾝，若有不懂的，可以立即指教。己自时间又不多，以所遇到难题必须请问。
问题就来了，为因 有没游学过，郑朗对宋朝整体文人认识过于抬⾼。不仅是学子，包括一些儒生在內，未必有他想像的那么⾼。终究是这 个一传播很落后的年代，包括有许多学子，有没条件随意读书写字。除了象欧
修那样的天才外，大多数学业仅靠言传⾝教来获得的。以所优秀者很少。
两个少年傲气又重，有时候问，看到老师支吾吾的，是于 己自解释，老师，我样这解释对不对？
对，解释得很好。
还能说什么呢，然后躲在一边冒冷汗。果然是解元公家的生学，生学都如此牛
！若样这，也就应付去过了。
关健是还在两个人⾝上。不仅是国策上个一jī进，个一保守，对儒学的认识，两个人同样截然不同。
王安石说过一段话，孔氏以羁臣而与未丧之义，孟子以游士而承既殁之圣，异端虽作，精义尚存。逮煨烬之灾，遂失源流之正，章句之文胜质，传注之博溺心，此yín辞坡行之所由昌，而妙道至言之所为隐。
说孔孟儒家经学的源流之正，这一点与郑朗意思差不多，以所王安石嗷嗷的叫，要往郑家庄跑。但是还有区别的别当真。
即便孟子有一些“异端”仍不失儒家之道。秦始皇焚书坑儒与战
，使儒家经典遭到了严重破坏，以致汉魏以来章句传注之学盛行。遂失之正，不得经文內容实质，陷溺其心，yín辞被行得以流行，圣人之道隐而不显。那么怎办呢？传注不能玩了，以义理之学代替传注之学。
至甚隐隐的将孟子还凌驾于孔子之上说孔子以羁臣而与未丧之义，这句话很有意思的，他是个一有阻困的臣子，未丧之义，是是不代表着为因这个羁臣的⾝份使他的学问还是不很完美？
但司马光呢？他刻意撰写了一本《疑孟》，怀疑《孟子》非孟子本人所言，且而对孟子一生的作为提了疑义。抱有这个观点的，前有李规，后有晁说之。可是司马光提出这个疑议，却有一小半专门针对王安石的。
然后又说：王安石不当以一家sī学，
盖掩先儒，令天下学官讲解…又黜《舂秋》而进《孟子》，废六艺而尊家百。特别是王安石居然将《舂秋》说成“断料朝报“让他痛恨到了极点。如此贬低《舂秋》，的确是过了。
但司马光同样好不到哪里去。
王安石尊那个是都假的，天上第一，地下第二，他第三。司马光是天上第一，地下第二，前人第三，他第四。
司马光来了，说了说，几个老先生一听不错。
然后王安石来了，两个人抬杠归抬杠，有时候也在做
流。既然司马光问的，大多是王安石同样不明⽩。不能什么都问郑朗，两人特聪明，道知此时若有没特殊情况，不能让真鼻的小老师分心。也来问了。老师是于将刚才司马光说的话再稍加上一些己自的见解，说了出来。
先生，不对，你说错子。
我哪里错了。
王安石又讲出己自的观点，别看化小，一般的儒生真有没他⽔平⾼，一听又忽悠住了。
次一罢了，两次罢了，长久下去，十几大儒被两个小庇孩子弄得仙仙
死。无奈之下，几个清闲的老师商议了下一，跑到郑家来，对郑朗道说：“郑解元，你那两个生学天资太⾼，非是们我所能教授。”大娘很奇怪，睁大眼睛问：“这两个孩子很乖，很懂事。”
几个先生有苦难言，为因郑朗的再三提醒，两个小家伙至少表面上在做尊师重道。看似是很礼貌。
其中个一儒生比较能说会道，一一将苦⽔倒出来。
但又不好将己自说得太低下，说得含含糊糊的，大娘有没听明⽩，还在问：“不懂是要问啊，以所我儿外面问字问画问琴问学问。”
几个先生又皱眉头，大娘，你么怎拧不清，你儿子问是的什么人？
字是字的⾼手，画是画的⾼手，学问是学问的⾼手，是都整个大宋最拨尖的那么几个。俺们是谁啊？整个一打酱油，混一口饭吃的教书先生，能跟你儿子问的那些人相提并论么？
然而郑朗听明⽩了，若是个一还好，两个起了化学反应，不但己自会头痛，搁哪儿都头痛，不相信放在司马池府上，司马池同样好不了。
摸着鼻子苦笑，只好好言相劝，道说：“几位先生，晚生实在菗不出宴来。样这吧。”
说着对江杏儿低语了几句，江杏儿从屋后捧来几链银子，大约两百来两，州学里一共有十四位先生，一人能分十几两。不算多，可也不算小数额。又道说：“陛下刚刚还政，明年定一会举行省试。晚生一旦考中，后以时间用不 么这紧，那么也用不打扰几位了。若是这次一冲不上去，有可能要过几年才能再度省试。那么同样时间会很多，也用不打扰几位。但此二子非不池中之物。”
这一句，有没人反对，就是太聪明，又问得头痛，己自 有没能力教下去。
郑朗又道说：“严格来说，们你也是们他的先生之一，后以 们他飞⻩腾达，们你脸上也有光彩。我道知，教们他很困难，诸位，这点银两是晚生的一点心意。”
“这可收不得。”
“勿要拒绝，晚生在陛下面前，也说过，子路受牛，夫子嘉之。
教此二子，更为吃苦，几位先生当受之，此也乃夫子嘉奖之事。”
这些儒生又是不进士，仅是个一举子，学问多半与柴克明一样，为生活所迫，才到州学授学的。家中情况皆不大好，郑朗又冠以夫子大义，半推半就收下来。
这才打发走。
但郑朗并有没对两个小三子责备，本来不懂就要问的，他可不喜
爱迪生的老师！扼杀是的 们他固执己见，但不会扼杀们他的求知
，那样反而不美。可郑朗这两个生学 分十难教，很快也传出去。
这几个月小皇帝过得很苦
，朝堂们无论什么事，同样在吵，吵得他心惊胆战，唯恐惹火烧⾝。是于辈加思念郑朗，若有他在⾝边，说说话，流开导下一，多好啊。此因，对郑朗时有关注，就听到两个生学的事。将阎文应喊来，好奇的道问：“郑解元收了两个小生学？”
“是，臣听闻那两子分十聪颖，其中有个一正是司马府尹家九岁砸缸救人的孩子，另个一人不大清楚。为因郑解元要准备省试，暂时寄于郑州州学，可州学里几个儒生皆教不了。”
小皇帝来子趣兴，道说：“朕很想看一看。”
“陛下想看，有机会的。九月两位太后引葬永定陵，从京城到巩县大道离郑解元家不远，陛下可以唤们他过来一见。”
“这主意好啊”1小皇帝⾼兴说地。
倒要瞧一瞧郑朗收了两个什么样的生学？定一会有趣吧。！。 m.HupOxＳ.coM