第四百四十三章 剑气凝剑 宇文证婚
要说起这把轩辕剑,还要追溯到当年的量劫之战,当年量劫之战徐暮云率领剑派百万弟子攻打天禄的神运门,徐暮云的轩辕剑气暂时醒唤了人道,借助人道之力徐暮云一剑破开了天禄布下的大阵,从而迫使天禄解散神运门。//wWw。78xs。COm


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然虽当时的徐暮云是只短暂的借助了人道之力,但是对他造成的影响却是常非
大巨,徐暮云的本体是什么?轩辕剑,轩辕剑在传说之中是人皇之剑,轩辕⻩帝用过它,夏禹用过它,商汤用过它,当年华夏制造十神器的时候参考了大量传说,此因华夏制造轩辕剑的时候给它的定位便是人皇之剑。
正是为因轩辕剑本⾝便是人皇之剑,此因当年徐暮云的轩辕剑气才能够惊动人道,人道的那丝人道之力然虽量少,但是威力克绝对小不到哪里去,是只增強徐暮云的轩辕剑气么怎可能用完,当时仅仅用去了大约三成,剩余的七成则是融⼊了徐暮云的体內,与徐暮云的轩辕剑气融合在了起一,从那后以徐暮云的轩辕剑气就具有了引动一丝人道之力的特xìng。
来后人族出世,徐暮云突然心有所感,他以一道轩辕剑气为

本,用难以计量的轩辕剑气不断融⼊这一道剑气之中,随着剑气的不断融合,那一道轩辕剑气也发生着剧烈的变化,先是由虚影不断凝练,上面的图案慢慢便的清晰,然后轩辕剑气竟然慢慢的由虚转实,后最成了为一把完全由剑气凝聚而成的实体宝剑,便是如今伏羲拿在手的中这把轩辕剑。
刚刚说过,徐暮云的轩辕剑气经已能够引动一丝人道之力,而如今的这把轩辕剑使用难以计数的轩辕剑气熔炼而成,然虽一道轩辕剑气能够引动的人道之力少得可怜,但是无数道轩辕剑气能够引动的人道之力那可就常非可观了,正是为因如此这把轩辕剑才会变为人道的气运灵宝,然虽比不上徐暮云这位原版,但是也常非厉害了。
徐暮云了为凝聚这把轩辕剑,总共用了个一元会的时间,期间使用的轩辕剑气不计其数,可以毫不客气说的,这些轩辕剑气如果分散开来,把洪荒陆大犁上一遍是不成问题的,么这多的轩辕剑气凝成的轩辕剑,其威能堪比极品先天灵宝,这份礼物,当真是过于珍贵了!
“它的主人尚未出世。”徐暮云用他那一贯淡定的音声
道说:“我本想到时候再给他,但是碰巧你要结婚,以所…”
“以所你就那它当贺礼!”伏羲的头上黑线不断出现,可以想象如果徐暮云是不正好凝聚出这把轩辕剑…很有可能会空手来,毕竟人家从来就不需要什么灵宝,轩辕剑气就够用了…
伏羲強行调整了己自的情绪,带着徐暮云走了进去,随着徐暮云的到来,洪荒九道的使者全部到齐,不过随着伏羲和徐暮云的进来,礼堂之中顿时出现了一股…不么怎友好的氛围,当然了,造成这股氛围的主角便是天禄和刚刚进来的徐暮云。
之前说过,当年的量劫之战,徐暮云率领剑派百万弟子攻打神运门,而当时神运门的门主便是天禄,来后徐暮云借助人道之力的加持,以大罗金仙之⾝出发了一击媲美准圣全力一击的轩辕剑气,破去了天禄率领神运门弟子布下的大阵,天禄迫于徐暮云的強势而解散了神运门,可以说徐暮云与天禄之间有着灭门之仇,两人一见面关系能够好到哪里去吗?
徐暮云一进来,天禄立刻就发现了他,当即脸sè就yīn了下来,不过天禄考还算清醒,他道知这次天婚的重要xìng,此因
有没发作,不过坐在他周围的人能够明显感觉到天禄⾝上散发的低气庒,天禄的怨念都快在他背后凝成怨灵了。
不过徐暮云不愧是徐暮云,淡定的没话说,他淡淡的扫了天禄一眼,视线仅仅停留了一瞬间便移开了,很显然徐暮云无数了天禄,这下一子天禄⾝上的怨念更深了,坐在天禄附近的人都能够隐约看到天禄背后出现只一漆黑无比的怪物在张牙舞爪。
被天禄么这一搞,整个礼台之的中气氛顿时变得有些闷,这时候就不得不提个一人了,他就是这次婚礼的主婚人,也被称为司仪的上清,上清一看这情况心中暗暗叫糟,然虽无论是天禄是还徐暮云上清都不认识,但是他能够大致猜得出两人估计是有什么旧怨。
上清为这次做司仪准备颇多,他道知⾝为个一合格的司仪,当然了,他是兼职客串,但是即便如此也要尽到个一司仪的责任,上清道知不能让气氛继续样这下去,以所上清决定提前亮出杀手锏,本来这个杀手锏上清是准备给伏羲个一惊喜,如今看来必须提前使用了,上清对着门口的柏芝点了点头,柏芝也点了点头之后便走了出去。
礼堂之的中气氛越发凝重,就在此时柏芝突然大声喊道:“证婚人到!”这一声昅引到了所有人的注意力,礼堂之中那凝重的气氛瞬间被打破,只见宇文拓揽着独孤宁珂的

走了进来,顿时所的有人都陆续站了来起,先站来起
是的认识宇文拓的人,这些人基本上都参加过上古之战,对于这位时间法则的使用者记忆犹新,而剩余的人然虽不认识宇文拓,但是能够成为伏羲和女娲婚礼的证婚人,⾝份自然低不到哪里去,站来起

接下一
是总没错的。
在这里就要解释下一洪荒之的中婚礼仪式了,洪荒的婚礼仪式最始开是由华夏

据她前世的所见所闻创出,一直被洪荒众生沿用至今,然虽流程是都很国中化,但是那些职位的名称嘛…理解就好,毕竟华夏也有没结过婚,不过有所不同是的华夏取消了给家长敬茶的环节,为因当时洪荒之的中生灵基本上是都各种飞禽走兽花草树木化形而成,

本就有没家长,以所华夏⼲脆取消了这个步骤,这也就是为什么宇文拓这个伏羲的师傅并非是家长,而成了为证婚人。
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