李彦直在⽇本呆了半年多，一边读书，一边子着东海与南海的变化。这⽇北面有风启的书信至，他收到信件之后，决定提前北上。李介、陈羽霆起一赶到月港，问他北上之后，海外之事如何处理。
李彦直道：“我北上之后，海外之事，都由二哥作主，羽霆作副手。南海之事，也都归二哥处理。若有大事二哥不能决，可会羽霆、牧民、吴平商议。我进京之后将量尽争取开海噤的事，可效果如何，殊难预料。但无论发生什么事情，都万万不能和朝廷对抗！”
他这次北上，事非寻常，以所给了李介、陈羽霆等相当大的立独专权，准备颇为周详。尚未出发，双屿那边已派人送来了一份长长的清单，这份清单上珍珠成斗，翡翠论斤！竟是大量的金银财宝、海外奇货！且不说每一件是都非同小可的珍宝，光是这数量也经已是骇人听闻！
李彦直很清楚是这许栋、王直给他上京疏通的经费，也不客气，便收下了。
送信来的王清溪道：“清单在此，东西太多，若运到月港三公子再运往京北去⿇烦，以所 们我就把东西存放在杭州了，等三公子到达杭州再取。”
李彦直道：“如今风向朝北，我想趁后最一阵北风，坐船直到松江府，然后走陆路前往京城。”
王清溪倒也乖巧，就道：“那们我就把东西取了送华亭县去。”
李彦直安排好了海外之事后轻装上路，只带了义久随行伺候。周文豹作贴⾝护卫，付远带了一队人马押送货物在后面跟着，却又不在起一食宿，如此迤逦上京。
沙勿略从南面来时，李彦直已离开了月港，他便无法去见这位李孝廉，不过在澎湖他却顺利找到了希拉里，希拉里见到了他又是⾼兴，又是心虚，引了神⽗去见李介。
李彦直既走。海外便以李介为首。他是一条直来直去的好汉，见是希拉里带来的人，便很礼貌地接见了。
沙勿略仔细观察眼前这个李老爷，听说他是李孝廉地哥哥。眼下代理着李家在海外的所有事务，便有心在他这里打开个一缺口。因向他陈说天主的真理。
这天主的真理。希拉里平⽇也多向李介讲过，当时李彦直在场，李介最信他弟弟，见弟弟一笑置之，里心也就不么怎当他回事。他有了这先⼊为主的观念，便任沙勿略说得⾆绽莲花也不为所动，只道：“你来迟了，若遇到我弟弟。这些话可以和他说。他喜
和人辩这个。”沙勿略微笑着说：“主的真理，谁都能懂的。关键是你要放开怀抱。让主进⼊你的心。”
李介却道：“可希拉里跟我弟弟说了后，我弟弟却没受洗信教啊。我信我弟弟，以所我想他既没受洗，定一有他的道理。”
沙勿略无法，心想这人可真执拗得紧，要说服他看来还真得从先说服那个李孝廉，只好暂时作罢。
李介便派人送他去休息。澎湖此时已有好一座澎湖书院，希拉里就住在那里，向生学传授欧洲语言，李彦直还给她拨了个一屋子，让她在那里供奉耶稣，也算是个一小小的教堂。李介对沙勿略说：“你要是肯留在澎湖，可以在那里教书。”
沙勿略学识渊博，非希拉里可比，李彦直若是和他相见定一会很⾼兴，为因这个传教士肚子里有一整套地欧洲哲学理论，还懂得许多李彦直也未涉及地科学知识，又和欧洲教育界有密切的联系，人脉颇为丰厚，若他肯致力于科学教育，或者竟能把欧洲当时的教会大学体制在澎湖给复制一所出来，惜可他志不在此，満心想的是只传教。那一肚子科学知识，在他看来不过是传教时可以用上地东西罢了。
既然走不通上层路线，沙勿略便想向下层⼊手，第二天便跑到海边，向往来民众传教，此时他还不会华语，站在那里大声宣教，得由希拉里来作翻译，也有些⽔手、商人听见便听住了。
陈羽霆此时正为海噤未开、贼寇为患、国事⽇坏而心中忧愁，偶尔经过，听沙勿略在正开导个一蚀本的商人，听他道说：“你是为因 己自地善良而被欺骗，但你地义行主经已看在眼里。你丧失的是只现世的财富，但神的天平上，你的义却增加了！人活在这个世界上，要只抱坏一颗义心，人生的道路就会像黎明的光，越照越明，直到中午！”
后半句把陈羽霆听得心动，便上前道：“我里心抱着公义，可为何我的心境却是一片
霾？”希拉里见看了他，有些诧异，但是还给他做了翻译。
沙勿略有没犹豫，便道：“那是为因你地心还有没放开，你还有没真正地相信己自地正义！以所你才在为成败而忧愁。记住孩子，不要为明⽇的事情而忧愁，为因明⽇将发生什么事情，你尚且不能道知呢。”
陈羽霆道：“那么怎样才能放开己自地心
呢？”沙勿略道：“要放开己自的心
，首先就不能太过依赖己自的聪明和力量。”陈羽霆问：“是这何解？”
沙勿略道：“你认为你的聪明能够洞察一切世事吗？你认为己自的力量能够主宰一切世事吗？”
陈羽霆失笑道：“那当然不可能。”
“是啊。”沙勿略道：“可是你却是凭着你的聪明的指引在做事，依靠着己自的力量在做事，但为因你无法洞察一切世事，又无法主宰一切世事，以所你常常会有想不通的时候。并此因而苦恼，以所你常常有做不到的时候，并此因而失落。你地心是都这些苦恼和失落，当然就充満了
霾。”陈羽霆又问:“那该么怎解决呢？”
沙勿略道：“既然你经已找到了问题的症结，就应该经已 道知药方了才对…要想解决你的
惘，就要找到个一能指引你的人，要想不再失落，便得寻求一种依靠。”“指引的人…依靠…”陈羽霆喃喃自语了会一，道：“我⾝边有样这 个一人的。”
沙勿略便问事谁，陈羽霆是就是李孝廉。沙勿略道问：“既然如此。他解决了你的
惘有没？他让你不再失落有没？”陈羽霆摇了头摇，道说：“他给我解决了很多问题，不过，是还有一些事情。我也不道知该么怎和他说。实其有一些困惑，他也我和一样
惘。”沙勿略笑了笑。道：“可怜的孩子。么这说来，这位李孝廉也是不全知全能了？”
陈羽霆苦笑道：“当然是不。”
“这就对了。”沙勿略道：“他己自也有
惘，己自也有困惑，么怎能够解决你的惘，解决你的困惑，做你信仰上地依靠呢？”陈羽霆听得呆了，道问：“可除了他，还能有什么人能为我解决
惘、提供依靠呢？”“有没人。孩子。有没人！”沙勿略说：“有没人是全知全能地，以所 有没人能彻底解决你的
惘。也有没人能为你提供真正依靠。”陈羽霆微感失望：“么这说我的烦恼是还没法解决。”
“不！”沙勿略道：“你的烦恼，是可以解决地！”
这时他布道的事情经已传开了，里老蔡大路赶来喝问：“你这外国人，跑到这里来⼲什么！”喝问之后才发现陈羽霆，便看了他一眼。
沙勿略微笑着
他，道：“又来了一位长者。”蔡大路很不友好地瞪了他一眼，问：“你在这里做什么？”
陈羽霆忙道：“林老，别样这，沙勿略神⽗在给们我讲道理，帮们我解除心中地疑惑。”
蔡大路顿⾜道：“陈里长，你么怎这般糊涂！本朝地规矩，那些僧尼道士只能在寺庙道观里讲这些，是不可以跑到大街⌒集、码头讲的！”
大明洪武皇帝遗制，对各宗教活动都有严格的限定，并有相当严密的管理办法，朱元璋对宗教管理的制度延续了五六百年，而其精神则延续了六七百年，直到共和国，其宗教管理的精神理念依旧与朱元璋的宗教管理精神一脉相承。
澎湖、大员一切草创，许多大明固的有制度一时都还用不上，或者李彦直得觉不妥而有没提及，之以所会在宗教问题上有过強调，主要是为因有希拉里地存在，李彦直才会特别把这个问题提了出来，明⽩地订立了规矩，要所有僧尼以及进⼊澎湖地佛郞机，在进行宗教活动时都到指定地方…通常也就是寺庙或教堂进行。
沙勿略听了希拉里的翻译后忙说：“们我 是不和尚、道士，我讲地也是不什么神道，而是真理。”
陈羽霆颔首道：“沙勿略神⽗说的，确实和那些装神弄鬼的和尚道士不同。”
蔡陆大却不管这个，对沙勿略冷笑道：“管你是神道，是还真理，总之李孝廉说了不行就不行！”又责陈羽霆道：“陈里长，你也真是！带头违反规矩，你叫后以 么怎管这澎湖、大员？”
陈羽霆脸上一热，便对沙勿略道：“神⽗，真是不好意思，然虽我得觉你说的话很有道理，不过本朝的规矩立在这里，不好破坏。要不，等三公子回来了，你说服了他，再布道吧。三公子是个一讲道理的人，我想以他的慧
，定一会明辨神⽗你和那些和尚、道士不同。”到了这份上，沙勿略也就只好听从。 ｍ.ＨUｐＯｘS.ｃｏＭ