黑焰楼？我忙拽过纸来一看，果然是这几个字，怪了，么怎那么像我蔵在天津那个黑焰灯呢？没么这巧合吧，看田丽一点都不相信，我只好解释道：我说小田啊，有只思想解放了，们我才能正确地以马列主义、**思想为指导，解决去过遗留的问题，解决新出现的一系列问题。对有些情况还未搞清楚，不要急于作决定，样这才能保证决定或决策的正确
，才能取得好的效果。对于目前咱俩碰到的一系列问题，我看可以样这嘛，一分为二，分开来看待问题。田丽被我说的有点发懵，猎
一晃，止住我继续信口开河：喂喂喂，省省吧，上学时看你还蛮斯文的，么怎
在现啥时候练出个一京痞子了？得，别说了，我最烦听这些紧箍咒。我笑笑说：小田啊，你想想咱要么这一撤，老秦可就孤军奋战了，万一不成功留下什么严重的后果，道知不？严重后果啊，万一害了这广西的大好河山，我可于心不忍。
田丽撇撇嘴，态度有点松动：难不成你还想当个英雄？拯救万民于⽔火？你有么这崇⾼吗？
我赶忙肃容道说：别，真正的英雄是都烈士！我可想不当烈士。
田丽噗嗤笑了，正要骂我，突然听到外面有响动，走近门边悄悄一看，只见又来了一帮人，有七八个大汉，其中个一
沉脸的瘸子像是个苗人，其他的则一⾊是都汉人。在柳州时我了解过，少数民族男子的着装基本都以简洁为主，最常见的就是头上包着头巾，对襟短⾐，下⾝
子较宽且而短，多用青蓝二⾊，苗族主要聚居在融⽔苗族自治县。这个瘸子穿得比较花哨，我估计是个一花苗，⾐服上是都刺绣，显得特别注目。且而刺绣地常非华丽，用了红、青、紫、⻩等各种丝线，看来起美伦美奂，真不道知 是这他的民族服装是还⽇常就穿这些⾐服，配着
沉的脸⾊，增加了很多诡异。我对被苗人下蛊耿耿于怀，加上秦建军说过要我小心提防，以所一瞥之下，赶忙回来给田丽说：大⿇烦来了，也不道知是是不针对我来的，看来起咱俩一时半会儿还的真不能撤。这地方是人家的地头，看那些大汉的背包里鼓鼓囊囊的，弄不好蔵的有家伙，个一大的犯罪团伙。
田丽嗅到了犯罪的味道，反而来了兴头，毕竟么这快升到一级警督，是不吹出来的。奋兴地神⾊在眼里一闪而过，我赶忙拦住她道说：你别看了，我得觉那花苗古怪得很，别让他觉察到什么，对方人多，只可智取，再说也不定一就是歹人。
田丽⽩我一眼：你当我是傻子，这地方如果是不当地人来贩茶叶，下一子来么这多外人，八成都有问题。你看咱们一路上有有没见么这多外人？我是想看看这些人面相咋样，有问题的话，我一眼就能看出来，这本事比起你可強了不知多少倍。
这会一儿工夫，那些人竟然都走了，没来得及让田丽仔细观一观犯罪相，我倒是庆幸那老板娘有没冒失地叫们我下去吃饭，要不然这深山老林的，等们我一离开，一闷
把们我黑了的可能都有，在现至少们我在暗处，对方在明处，情况就好多了。这帮人一走，我和田丽赶紧下来，老板娘也把饭端了上来，们我边吃边说话。
吃了会一儿，我就试探着问那老板娘：刚才那帮人⼲什么的？不会也是收茶叶的吧，看来起 么怎鬼鬼祟祟，不像啥好人呢？
老板娘很慡快地回答：是啊，的真 是不啥好人，最近经已来过两趟了，是都 样这饭也不吃，急匆匆就走，哪里是什么收茶叶的，依我看啊，八成是些扛天灯的，尤其那个花苗，听说很会用巫蛊，在现会这个的差不多都绝了，以所我是绝不敢惹的，们你也要小心点，千万别惹到了们他。
田丽揷口道问：什么叫扛天灯的？我么怎不懂这意思？
老板娘叹口气道说：要说起这些扛天灯的，是还这十年来才出现的，前以 们我这里没么这坏的人，这十多年，不道知从哪个地方来了帮汉人，只听说是京北那边的个一老板组织的，和这里的一些坏的个别苗人不道知 么怎就搞在了起一，带着一帮人，经常在这山里晃。要说扛天灯，是为因 们我这山，又叫游龙山，无尾龙的意思。这些年在雪山顶上，有时候会黑气冲天，天上掉下来许多火石头，都落在雪山顶上，这些人就经常上去捡拾，就算拣石头，那倒不犯法，可们他每次拣完石头回来，都要把这附近的寨子腾折个遍，很多姑娘都被们他 蹋糟了，有还些小孩子也被抓走，活不见人，死不见尸，唉，作恶得很呢！
我很生气，脫口道问：那府政呢？有还 安公武警都⼲什么去了？
老板娘更不开心：府政啊，远呢，这边出事，等们他来，什么都晚了。要不我也不会早早的让孔雀出嫁，去的远远地。我这也就要走了，等几天再回来，躲躲吧，我可惹不起这些人。
田丽有点难受地道问：那既然道知这些人坏，这周围的人有没防备吗？
老板娘回答道：防备？们我弄不到好
，府政不让买，歹徒有，府政又抓不着。们我那火药
本不行，再加上对方人多势众，老是抢姑娘，抓小孩，们我打不过只好躲。为因
们他每次下山，肩膀上都扛了很沉的东西，很多面⾊都不对，像是死人一般难看。抢不到姑娘，曾经杀光过一户人家，惊动了武警，来拉网一样搜捕了几天。来后这帮人和武警起一就失踪了好几年，这俩月才又出来。为因
们我习惯上管那些天上掉下来的火石头叫天灯，一来二去就称呼们他是扛天灯的，来后听那些汉人还很生气，说这名跟点天灯似的，不准们我叫，对了，点天灯什么意思？田丽经已气说地不出话来，我只好回答老板娘道说：点天灯是一种极其残酷的刑罚。一般来说，是把犯了大罪的人光扒⾐服，用⿇布层层包裹，放进油缸里浸泡一天，到了夜里，将他头下脚上穿在一
笔直的⾼⾼铁杆上，从脚上点燃，有⿇布昅的油加上人体的油脂，往往烧夜一的都有，天亮才死。看们他
样这没人，真该被点天灯！后最，我恶狠狠地骂道。老板娘吓了一跳：点天灯么这惨呢！我的天。
们我三个人不再言语，埋头吃饭。一时吃完，我就要老板娘告诉们我那个什么勒托森⿇在哪儿，我好去找他，早早收了茶叶快点离开。
老板娘叫我先别急，收拾好饭桌，又把粮食和⽔缸清空，锁好门，才对们我说：们你也抓紧时间快点忙完就离开，不然等们他从山上下来，就⿇烦了，我把这些吃的喝的蔵好，再有来的人就道知出事了，不往里头走了，要是万一撞上扛天灯的抢钱杀人都做得出。
老板娘把们我送出好远，指了条路就回去了，说是要去孔雀家躲几天再回来。粮食和⽔蔵在哪儿们我也道知，走的时候照原样蔵好就行，我坚持给老板娘塞了些钱，这才告别。
们我到的时候经已是快⻩昏了，勒托森⿇的寨子里很不凑巧，正举办起一丧事，我和田丽背着包问了几个人才找着。一问，原来这勒托森⿇的汉名叫徐群，三十岁左右，人很精悍，话不多，嘴里是总吧嗒吧嗒的嚼着草烟。⾝穿黑⾊的对襟短上⾐、
子又短又宽，头上包着⽩头巾，
里挂着个棉⿇织成的挂包和长刀。我和田丽这才道知景顺人是景颇人的个一分支，迁居桂北后，逐渐自称是景顺人，实其保留的还全是都景颇族人的风俗习惯。我说呢，华中大家庭，我不记得有景顺这个民族，原来是样这！
景颇人的丧礼要通宵达旦地跳舞，⽇子愈多，主人愈显得光荣。屋子外头跳舞的喔热、喔热地吼叫着，动作耝犷有力，屋內舞者随着深沉、中速的歌声和铓锣节奏绕尸起舞。
们他唱的歌声不么怎悲哀，而有点
乐的味道，內容们我听不懂，勒托森⿇解释说主要唱是的人为什么会死，再追叙死者生前的为人处事并且教育后代么怎做人、要辛勤地劳动、感
死者的养育之恩等等。勒托森⿇是个
情中人，经已
道知
们我要来，怕们我劳累，不习惯那场面，早早引了我俩去他那儿休息。过门口的时候告诉我：们我这儿的人，住房一般都有三道门，第一道门是家人、客人出⼊的；第三道门是通往晒台的；第二道门叫鬼门，专供人死后抬出和鬼出⼊。鬼门是噤止家人和外人出⼊的。们你相信万物有鬼魂吗？们我是遇到不祥之事就要祭鬼，还
灵验的。我见田丽经已很累了，是于老老实实回答道：勒托森⿇大哥，说的真，我不相信。
勒托森⿇眉⽑一挑：哦！是吗？我在们你汉人的地方生活过，好多人是都拿鬼来吓唬别人，而己自却庒
不信，呵呵，不过人各有志，我明⽩。们你往后就叫我老徐吧，顺口点儿。景颇人是个朴实好客的民族，老徐的老婆孩子在寨子里，那家人处帮忙，家里有只 己自 个一人，不好意思地收拾了一桌酒菜招待我俩，殷勤地劝们我多吃多喝，我和田丽中午有没吃
，是都饥肠辘辘，也不客气地闷头苦吃。
M.ｈuPｏxs.COｍ