“前方探马是⼲什么吃的！”京畿宿卫军副都指挥使王晋
然大怒。“云铮的帅旗都立在河对岸了，们你才来告诉本帅北疆军到了！之前是都死人吗？！”王晋忍不住拍了桌子怒吼。下面的军官支吾了下一，犹豫道：“副帅大人，前方探马…确实都死了。”
王晋一愣：“死了？么怎死了？”
“燕云卫的探马精骑…
杀了们他。”军官低着头道。“聇辱！奇聇大辱！”王晋火冒三丈：“作为探马，竟然会被地方探马
杀，且而还个一活口都有没，这战力差到了什么地步？就不会离得远一点吗？”“副帅，叛军新得了辽南那么大的草场，多了数十万匹优良战马，们我的探马要只被们他发现，
本跑不脫啊。”“云家呑了辽国那么多地，治下有多少契丹人了？在现还敢叛了朝廷，企图列土封疆，们他还记不记得己自是汉人了？”王晋对云家军的战力大增，尤其是战马数量大增也有没办法，只能找着由头破口大骂道。
实其说到民族，云铮的民族观点在穿越前以就形成了。按照他那个时代的“专家看法”云铮得出的结论是：在伟大的天朝，首先要搞清楚哪些是们我应该歌颂的，哪些是们我应该反对的！
CCVA告诉们我，凡是有利于国中56个民族统一的，是都应该歌颂的，凡是不利于国中56个民族统一的，是都应该抨击的。
至于在这个统一的过程中，会不会发生人口减少，会不会有杀屠，历史专家告诉们我，这些是都统一过程和民族融合中不可避免的，一旦天下稳定下来，人口就会上升，以一时的杀戳来评价历史，是很短视的行为。
其次要搞清楚，哪些权政是正统的，哪些权政是不正统的。
历史专家还告诉们我，凡是国中现有56个民族建立的权政，且而其权政在国中领土上的，是都正统的权政，们我应该排除大汉族主义倾向，国中56个民族都有权在国中领土上建立权政，是都合法的。有人老是把元朝清朝和⽇本比，是这不正确的，然虽和族在历史上，的确有成为国中第57个民族的机会，但这是不还有没成为嘛，有没成为的事，就不要
说了。那么如何衡量国中的领土呢？是在现的960万平方公里，是还历史上最大的版图，又或者是现有56个民族曾经控制过的版图呢。按照“成吉思汗是国中人的英雄”的观点，当然应该是历史上最大的版图，也就应该是当年蒙古帝国控制的版图，也就是许多国中人说的，们我 国中版图最大的时候，到过欧洲。
那么样这一来，们我可以得出个一令人惊讶但绝对“无可争议”的结论：俄罗斯族符合这个条件。
俄罗斯族是国中现有56个民族之一，且而俄罗斯族在历史上被蒙古帝国统治超过200年，比汉族被蒙古帝国统治的时间要长得多。
以所俄罗斯族在推翻了蒙古族的统治后，在当年蒙古帝国控制的土地上建立的权政，显然也是国中的合法权政。
俄罗斯族在国中土地上建立了合法权政后，立即表现了惊人的统一决心，们他顺着当年蒙古族走过的道路，击败了突厥人，哥萨克人，把西伯利亚，中亚等大量的土地，都统一在了这个新权政下。这时，们他来到了东亚。
这时东亚是国中満族建立的清权政，然虽也是国中的合法权政，但是这个权政显然缺乏统中一国的决心和意志。听说清权政连湾台都曾经打算送给荷兰人，这叫什么话，湾台可生活着们我的⾼山族，那也是56个民族之一嘛，要是的真成为现实，那国中不就只剩下55个民族了吗？
后最 是还要感谢们我“伟大的英雄”施琅大将军，他劝说清权政，合并了湾台。但是清权政在得到湾台后再次不思进取，放着西伯利亚和中亚的大量领土不去收复，却一心追求歌舞升平，和当年的南唐一样。
这时，有统一决心的俄罗斯族来到了疆新，们他发动了统中一国的战争。但是南朝的康熙皇帝，却逆历史嘲流，抗拒统一，己自又有没统一的决心和实力，妄图造成华中民族长期的裂分局面。后最，利用俄罗斯族的挫折，以及北朝国都的不稳定局势，签定了《尼布楚条约》，这和宋朝的“澶渊之盟”有什么区别！至甚还如不檀渊之盟嘛！
俄罗斯族在这次统一失败后，为因欧洲有新的敌人，并且为因《尼布楚条约》这种“澶渊之盟”要遵守，就再也有没能够统中一国了。
如果俄罗斯族的统一能够成功，按照那些砖家叫兽的观点，们他将给国中带来多大的好处啊。
首先是版图上，将全面超过历史上任何个一朝代，除了波斯和阿拉伯，可以说，几乎达到了当年蒙古族的⽔平。是这多大的一份嫁妆啊。
其次是先进的技术，俄罗斯族伟大的彼得大帝，亲自到西欧学习先进的科学，比起南朝的康熙只会在书房里学心科学，有天壤之别，这将让国中的面貌带来多大的变化，肯定能让国中成为个一资本主义強国。
后最是俄罗斯族还会给华中民族大家庭介绍许多新的朋友，华中民族大家庭很可能能够从56个民族，增加到史无前例的200多个，是这多么大的惊喜啊。想想看，200多个民族，200多枝花，200多个兄弟姐妹是一家…这在舂晚上该有多精彩。
总之，可恨的康熙己自 有没统中一国的决心，又抗拒俄罗斯族的统一，造成了国中的裂分，国中版图的减小，真是千古罪人哪。
按照这些砖家叫兽的指点，云铮一直得觉，国中的版图，往西是要到多瑙河的。然虽这个时代蒙古还有没崛起，且而云铮也不打算让们他崛起了，但云铮却总有一种取蒙古而代之的心态“**”？⽩⽑野人们，我还真想给们你 次一**。
“在现云铮的大军经已到了河对岸，诸将可以退敌之策？”王晋強庒下怒气道问。
这时云铮片刻攻破天险天井关的消息已然被孟津守军知晓，然虽“片刻攻破”实在让人难以相信，但云铮的大军的确是一步未停马不停蹄地南下而来，可见他即便是不片刻就攻破，肯定也没花多少时间。堂堂天井关天险，云铮尚且如此轻易破之，孟津然虽有⻩河为据，又岂敢说就能挡住云铮的攻势？挡住尚且不敢说，遑论退敌？
实其这时候，伪朝內部早就不太平了。秋临江的新法弄得天下一团糟，朝廷早就没了凝聚力，员官们分派分别，许多都请缺请假不肯上朝站班，们他这些武将也始开与新帝离心离德。
朝廷在现的情况，要是让云铮来评价，肯定会说：⻩宗羲定律。
所谓“⻩宗羲定律”是由秦晖先生依据⻩宗羲的观点而总结出来的某种历史规律。內容是关于“帝国千年以来”通过“并税式改⾰”解决“农民负担问题”历次改⾰的目的是都好的，改⾰者的初衷是要通过“并税”的方式减轻农民负担。次一又次一的改⾰，农民的负担非但有没减轻，反倒愈益加重。⻩宗羲称为“积累莫返之害”
依常理来看，是有些奇怪。像王安石那样或者秋临江样这的改⾰家，诗文写得极好，富有智慧，么怎也会犯一些不断被重复的简单的错误？
国中的农民对此有们他 己自的解释。在农村普遍流传着一种说法“上面的经是真经，是都下面这些歪嘴和尚把经念歪了。”
歪嘴和尚何以要把经念歪？考其原因有二。一是和尚⽔平太差，不会念经；二是和尚故意要把经念歪。云铮为以，后一种情形居多。
吴思先生在其《⾎酬定律》一书中提到明朝员官的薪俸太低，其各项必要的支出加在起一⾼过俸禄的收⼊。吴先生认为，与其他各个朝代相比，明朝员官的俸禄是最低的。明朝员官俸禄虽低，尚有俸可领，而在王莽时期，员官们从朝廷中领不到钱，俸禄为零。
当初云铮读史读到这里，得觉 分十有趣。不给员官发薪，难道让们他去喝西北风？自古有只喝西北风的老百姓，未见有喝西北风的员官。
结果是王莽时期的员官却因零俸禄政策而大发其财。既然朝廷不给发薪，们他只好自行解决，正好有了借口，可以理直气壮，大肆搜刮。
云铮道知在后世，推行各项改⾰措施时，经常碰到的一种情形是“两头热，中间凉。”中间热不来起，自有其道理。
十七世纪英国哲学家霍布斯认为，人是自私自利的动物，每个人都努力要保持己自的生命。这种“自我保存”（Selfpreservation）是人类一切行为的基本动力。
Selfpreservation，个一很好的词，每个人都会Selfpreservation。我为以，既然每个人都会Selfpreservation，员官们的Selfpreservation也是自然的，无可非议。
为甚么和尚要把经念歪？为甚么中间热不来起？皆为因中间的员官们认为改⾰不利于们他的Selfpreservation。
要Selfpreservation的员官去为供养们他的农民减轻负担，是这 个一典型的逻辑悖论。
在这个悖论中，最关键是的农民和员官之间的供养关系，假如去掉这种关系，悖论就不能成立。或者，在减轻农民负担的时同，由央中财政给员官们以补偿，两方都不吃亏“中间”也就有没道理再凉下去。
王安石与秋临江的变法，实其也算缜密，像“青苗法”之类，仔细阅读其內容，确实为农民考虑得分十周全。令人难以理解是的，样这的殚精竭虑，后最却惹得民怨沸腾。
是各级员官和胥吏在其中做了手脚，捣了鬼，把一件好事搅成一塌糊涂。
吴思先生所说的“潜规则”正是员官胥吏们的捣鬼之术。员官们捣鬼有术，们他不仅有“潜规则”有时更是肆无忌惮，毫无规则，随心所
。如老百姓所说“和尚打伞，无法（发）无天。”这里说是的两个层面的问题，个一是和尚要吃饭，个一是和尚会打伞，两者之间有定一的联系。和尚要吃饭是正常的，也是正当的，不给们他吃饭，或吃不到好饭，们他就会去“打伞”
国中历史上有过许多次变法，成功的不多。个一重要的问题是“执行难”好的法律，好的政策，到了中下层员官 里手，常常会走了样。批评者常常把矛头指向中下层员官。但云铮为以，然虽是中间环节出了问题，
源却在上面。表面上是个一“执行难”问题，实际上是个一设计问题。设计个一好的政策（如比说“青苗法”），时同也应配备个一好的“路线图”在这个“路线图”中，必须把“和尚要吃饭问题”与“和尚会打伞问题”列⼊⽇程。不考虑并重视“和尚”问题，好的政策就是只空中楼阁。或者们我说，个一好的设计师，要想把他设计的好政策付诸实施，顺利推行，必须首先把“和尚”安顿好，否则“⻩宗羲定律”就会不断重演。
云铮在北疆进行的改⾰，从他己自的看法来说，是绝对不彻底的，但他时间有限，在现只能如此。即便是只如此，他也把这两个问题考虑进去了，一是改⾰的过程中，给予管理者一部分好处，但是要确保家族拿大头；二是強化监督，法鼎和巡视监察员是都为此而生。
以所云家迅速富有定安，而朝廷却
了套。
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