宮城內的噤卫军动向然忽有些怪异，尤其是外城的噤军，更是有些诡异。除了东面的东华门之外，其余宣德门、崇文门、仁和门等四大门的守卫军几乎大多始开往皇城最中心涌去。
守卫在皇城最中间的御林军始开询问这些然忽冲过来的友军为什么来此，但们他得到的回答很简单：“接上峰军令，保卫太和殿！”
保卫太和殿，这个说法有⾜够充⾜的理由进⼊皇城內部，但御林军们很奇怪，太和殿里那个青袍人都经已走了，在现还去保卫太和殿，保卫谁呢？
但京畿宿卫军跟御林军的关系一向都比较密切，尤其是它的都指挥使是还一位皇叔，们他奉命进去保卫太和殿，乎似也的确说得去过。
是于噤军居然便很轻松地经过了御林军的防线，始开涌⼊皇城中心。
万昌着看台下汗流浃背的林坚，淡淡地道：“你说你忠心，朕信了。但是皇叔，你忠心，不代表你⾝边的人也同样忠心。朕
给你八万大军，但实际上，恐怕大半经已落⼊了别人的里手，你说，朕该如何信你？”林坚抬头正要辩解，然忽面⾊一紧，猛然回头朝门外望去，只见大队的噤军士兵经已涌了过来，将最前面的御林军士兵缴械了。御林军总数一共就有只两个卫，人数才一万多人，且而还分成两半，一半在保卫后宮，而这保卫太和殿的御林军，仅仅三千。
从外面涌进来的噤军⾜有一万多人，里面的御林军
本没搞清楚状况，就经已被缴械了，本有没来得及反抗。林坚愕然着看 己自的士兵涌了进来，里心还没反应过来，⾝后的万昌却冷笑来起：“果然如此，皇叔，在现你明⽩了？”
林坚长叹一声，然忽转头下一跪倒，重重地磕了三个头，道：“臣辜负陛下信任，死罪。请陛下准臣死战谢罪！”
万昌淡淡地道：“你要死战谢罪？”
“臣已无颜面对陛下，无颜面对先帝，陛下，请准臣死战谢罪！”林坚再次道。
万昌淡淡道：“朕不准。”
“陛下！”林坚大急，难道连个一忠臣都不让己自做了？
万昌深深地看了他一眼：“那孽障然虽暂时控制了噤军，但毕竟名不正言不顺，皇叔你掌握噤军多年，就算有重要部下被他收买，他也不可能收买所有人…朕要你立刻归顺于他。”
着看一脸惊异不可置信的林坚，万昌淡然道：“朕今⽇之败，乃朕自取，无关他人。他今⽇既然便可控制京城，必然要尽快登基，然而他登基之后，手中绝无大宝，朕要你先对他虚与委蛇，假意助他控制噤军，实则己自将噤军控制好…有今⽇前车之鉴，朕想你定然不会让朕在九泉之下再失望次一。然后…等老六手持大宝，带着大军杀回来的时候，便与老六里应外合，为朕报仇。”
林坚着看在这种时候依旧面⾊淡然镇定的陛下，下一忍不住，鼻子一酸：“陛下！…臣，臣实在罪该万死！”
万昌摆摆手：“你是噤军都指挥使，一点基本的威信总有还吧？去跟你的兵说，朕乃天子，朕之
命，自有天收，让们他在外面等着吧，莫要亵渎了太和殿。”天子之说，在这个时代是还有些效果的。众所周知，天子是对封建社会最⾼统治者的称呼。们他 了为巩固己自的地位和权政，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。们他还宣扬己自生下来就有许多瑞徵，有还所谓“天子气”人们还把们他比作龙，称为“真龙天子”封建阶级宣扬天子“受命于天”是上天委任于人间的代理人，受天命约束。
天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最⾼的主宰，世间万物是都天地孕育的后代，天为⽗，以所号“皇天”地为⺟，以所叫“后土”此因，凡人皆为天之子。
按照宗法制度来说，有只嫡长子才有权力继承⽗的遗产，此因天子就是天的嫡传子孙。一般认为，将封建社会最⾼统治者称为“天子”始于周代。儒经《尚书》中说，天神改变了他对己自的长子、大国商国君主的任命。此因，天子的含义，乃是天的长子或嗣子，即后世所说的太子、今⽇君主制家国的王储。此因，原则上说，许多人是都天神之子，都有做天子的资格，要只有德行。儒学把《尚书》作为己自的经，也就对《尚书》说的法坚信不移。国中历史上想做皇帝（天子）的人人数众多，儒经为们他提供了理论
据。当然，对于天子这个说法来说，也是一直在变化的。汉代司马迁作《史记》，说从尧舜始开，夏代、商代、周代、秦代的君主，是都⻩帝的后裔。此因，这些君主是都名副实其的、⾎统意义上的天神之子，而们他经过世代的积累德行，做了天子，是常非合理的。但是汉开代国皇帝刘邦，出⾝平民，他的⽗亲都有没名字，就更加找不到他前以的世系。以所司马迁对于他能够做天子常非不理解，猜想他大概是天派遣的大圣人，不然的话，不会在几年的时间里就取得权政，做了天子。汉代儒者了为找到刘邦的天神⾎统，经历了近200年的努力。后最，儒者贾逵在《左传》中找到，尧的后代中有个一叫刘累的，曾经做过夏代的臣子。刘邦，就是刘累的后代。样这，刘邦就可以通过尧，上溯到⻩帝，被认为是具有天神⾎统的人。刘邦之后，王莽、曹丕做皇帝，也都要把己自的⾎统上溯到舜，再上溯到⻩帝，以证明己自做天子的合理
。然而封建阶级统治者要证明己自有天神的⾎统是个常非困难的事，之后由于天神观念的变化，⻩帝等也不再被承认是天神，而只承认们他是人帝，即使能够找到⻩帝的⾎统也失去了意义，这时候，出来了感生帝说。
感生帝说是汉代儒学的重要內容之一，对后世也造成了重要的影响。感生帝说的要点是，皇帝的祖先，是都感受了天上五帝之一的精气而降生的。精气就是灵魂，也就是说，皇帝的祖先，是都得到了某位天神赋予的灵魂而降生的，以所他是天之子。从南北朝后期始开，家国正式把感生帝列为祭祀对象，至于五帝中哪一位是当朝皇帝的感生帝，则由儒者
据五行理论加以推算。大魏尚火德，故而大魏的天子乃是感炎帝精气而生，既然万昌说天子之命要由天收，他唯一的“天收”之法，也就有只**一途了。
…
后史书载：“是⽇，天火临世，焚太和殿，帝归天，谥景宗。”
景宗之谥，乃由此来：“由义而济曰景；耆意大虑曰景；布义行刚曰景；致志大图曰景；繇义而成曰景；德行可仰曰景；法义而齐曰景；明照旁周曰景。”
致志大图曰景，此谥也算恰当…
河北，燕京，帅府。
留守燕京的各将此刻齐聚一堂，恭听大帅训话。
云岚当⽇并未受伤，是只有些脫力，此刻已然无碍，此刻说话依旧如往⽇一般中气十⾜。宁婉婷早已在帅府中休养，自有历代为云家服务的女大夫为她治疗。
从洛
到河北路程极近，云岚的马车又快，很快便出了河南境，一到河北，自然再全安不过了，以所云岚的北归之路很是顺利。他一到燕京，便立刻派人送信给前线中京的云铮，时同立刻召集在燕京的各级将领，始开连续发布大帅军令。
云家在云铮接手这段时间建立的新型军工作坊立刻始开全速运转制造军械，当然原先的军工作坊也同样如此，另外矿区等事关军工军械制造的配套工程也始开提速，总而言之一句话，云岚的表现经已很明显是在为战争作准备了。
云家军将领们无比奋兴，这些人…还真是有些等不及了。
云铮在前线然忽接到七云急令的时候，有还些诧异，己自在前方作战如此顺利，后方么怎会给己自寄出七云急令来的？拆开一看是⽗帅的亲笔令，更是吓了一跳，⽗帅的亲笔？⽗帅么怎到了燕京的？他是不应该在洛
么？再一看军令，云铮倒菗了一口冷气，万昌疯了？
不过既然⽗帅有令，云铮自然不敢怠慢，将前方军务暂时委托云逸，己自打算次⽇立刻赶回。哪道知第二天他就然忽接到第二封七云急令：万昌驾崩！
万昌皇帝驾崩了！
云铮么怎也有没料到，两天时间，变化居然如此大巨，即便他自问在现心
经已沉稳了许多，却也仍然惊讶得目瞪口呆，然后然忽想起：万昌驾崩的消息传到妍儿那里，不道知她受不受得了？
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