以下是为你提供的《》小说（作者：今⽩夜 百万未可傍 第四十章 法宝终炼成02）正文，敬请欣赏！
更新时间：2013-01-28
是这一种法阵的叠加，而这种叠加的效果会使得炼制出来的法宝成倍增加威力的，但时同这也是一种很难控制的一种刻印阵法的方式，最重要的就是一种平衡，这就需要強大的精神力来支撑，嗯，在那个写有‘炼法’的⽟简之上注明是的要有強大的元神，随着周逸渐渐地对这部‘炼法’的了解越来越多，对于这⽟简对于精神力的称呼也很是认同，己自体內的能量被己自起名为‘元力’，那么己自的精神力叫做‘元神’是不正好的相配吗？以所周逸也接受了这种对于精神力的称呼了。
在周逸強大的元神的支撑之下，还有没刻印法阵的五把武士剑把強行的融合到起一 后以，周逸把‘五灵叠加阵’瞬间的刻印在经已成为一把长
的法宝之上，而这个法阵有只在五把武士剑融合到起一
后以才能够起到作用，而在五把各种属
的武士剑单独使用的时候，这个阵法是有没任何作用的。控制着经已彻底成型的‘异灵五行’飞快的扎进了旁边的那潭⽔潭之中，着汪⽔潭就是周逸那位‘器仙’师傅常年使用为法宝淬火的，在现就轮到周逸来使用了。且而周逸还道知这片⽔潭是一种师傅专门配置出来的，了为就是能够使得更好地为法宝淬火，可以说这片⽔潭也是一件法宝，是可以收来起的，有只使用的时候才拿出，是只这片⽔潭也被周逸的‘器仙’师傅，最为个一线索留在了洞⽳之中而已。这次的法宝并有没引起什么雷劫的产生，这也是周逸有着己自的考虑了，法宝对于己自来说适用是最好的，有没必要一件炼制出一件超出己自控制范围的法宝，如果一件法宝己自只能发挥五六成的威力的话，那么结果就是对于材料的浪费是不，这也是周逸经已深深地接受那位‘器仙’师傅的炼器的理念，有只最合适的就是最好的，以所周逸在现炼制出来的这杆‘异灵五行
’，然虽不能使尽全部的威力，但是**成是还
有没什么问题的，这也是周逸为其留下了提升的空间的时候使用的，谁也不道知
己自什么时候修炼的能量会再次的提升的是不，时同周逸在炼制这件法宝的时候也是留下了很大的提升的空间的，要只等到这杆长不在适合己自的能力使用的时候，要只在从新炼制加⼊一些周逸经已准备好的材料，在很短的时间內，这杆长就会达到了己自使用的要求了。这种炼器的理念一直陪伴着周逸，物尽其用、也使得周逸能够节省下最多的炼器的材料，使得在后以的战斗之中起到了意想不到的效果的。再次从那汪⽔潭之中出来的长
，在空中自行的慢慢的解体，变了为五⾊的五把武士剑，漂浮在空中。周逸轻轻的一招手，这五把武士剑就如同啂燕归巢一般飞向了周逸，而周逸在炼制的时候，经已把己自的元神在其中有了留存的原因，这五把武士剑就如同周逸的⾝体的延展一般，时同也是具有了各自的灵。在接近周逸后以，慢慢的向着周逸的丹田之中融了进去，一进周逸的丹田，这五把武士剑就各自来到了向己自相应的属的区域，而那五个区域之的中神物在这武士剑之上感觉到了周逸元神的存在，并有没排斥，而是谐和的共处来起。一同的昅收周逸丹田之的中五行能量。在翻阅⽟简的时候周逸还发现了很多的法宝的炼制，而周逸也在己自那位‘器仙’师傅留下的‘乾坤袋’之中也找到相应的材料，但是有些法宝对于周逸来说很是郁闷，就拿一种叫做‘元婴铠甲’的法宝来说，就使得周逸有一种无所适从的感觉。主要是周逸的丹田之中倒是有着和元婴相似的存在，但是周逸不能保证这就是己自的元婴是不，且而 有还五只之多。要道知在这个‘仙界’之中很多仙人的战斗的时候都会使用己自的元婴来进行战斗的，在这种情况之下，一件能够给己自的元婴提供防御的铠甲可就是保命的存在了，可是周逸却是很少的使用己自的那些神物来进行战斗的，也可能是周逸本⾝实力太过強劲了的原因，也可能是敌人的实力始终是不很強的原因。使得周逸始终有没掌握元婴战斗的方法，这就像好是周逸的个一短板一样，但敌人不会永远是那么纤弱的，总会碰到強敌的，当时候己自竟然不能使用己自全部的能力来进行战斗，胜利了还好说一些，如果失败至甚丢点
命那可就是有着无尽的遗憾了。然虽周逸不能确定己自既丹田之的中那五只神物就是己自的元婴的存在，但是周逸经已准备在接下来的战斗之中使用这些神物参与战斗了，而了为更好地参与到战斗之中，周逸就要想为这五只神物炼制出各自的铠甲来，而在周逸的考量之中并是不炼制出简单的为这五只神物炼制合适己自属
的铠甲就可以了，而是要想这些铠甲能够起到定一的防御作用的时同，还能够给着五只神物提供能量的支持的。样这一来就需要最少两种属的材料了，如比青龙是木系属的神物，那么炼制出来的铠甲的主料就是木系属的材料，而辅料就是按照五行相生‘⽔生木’之的中⽔系的材料，再在着套铠甲之上刻画能够起到坚固经已昅收能量攻击和聚拢周围能量的法阵，样这一来就是一套合用的‘元婴铠甲’了，具体有什么不合适的地方，周逸也要在使用后以才能道知，在炼制的时候周逸至甚想如果这些神物也能够相互融合的话，那么炼制出来的铠甲也就会像己自的那杆‘异灵五行’一般，成套的炼制了可是周逸也道知
己自
是只想想而已。但就是样这周逸也是下意识的留下了再次炼制成这种铠甲的可能的。每当周逸炼制出一套这种‘元婴铠甲’后以，都会把己自体內的那只相应的神物召唤而出，时同把经已炼制出来的那套‘元婴铠甲’为其装备上，让周逸有没想到的这个过程异常的顺利，且而这些神物像好很喜
这种铠甲的存在，在刚始开炼制的时候，周逸还感觉到时候炼制出来的时候，那五只神物配合的情况下己自该么怎做呢，说道知
本就用不
己自费什么心的。也就在这时周逸想到了己自当时在‘神之试炼地’的时候，己自还不能控制着五只神物的时候，其中在要求‘青龙’战斗的时候，‘青龙’曾经和己自提出来的条件，就是要使用战胜的那会怪兽的內丹为其炼制丹药的，而己自竟然失约了，想到这个事情周逸也很是挠头，要道知那只怪兽的內丹己自倒是有，是只
有没在己自⾝边而是在周龙手中。时同刚来到‘仙界’的周逸手中也是一穷二⽩，本就有没可以炼制丹药的药草，看来这个约定还要在等一些时候。但是既然己自
经已答应了，就定一会做到的，就算是一时等不到己自的兄弟周龙的到来，要只
己自能够得到适合炼制‘青龙’服用的丹药，不管在珍惜也是要为其炼制丹药的。就看后以的奇遇了。在所的有神物都有了一套护⾝的铠甲后以，周逸时同也感到外面的罡风也渐渐的停息了，道知 己自也是要离开的时候了，对于这个‘莫⾼山’之中是是不有己自 要想的炼器的材料‘凌风髓’的事情，周逸也想不在探查了，周逸在现 是只一心的要想到那座‘绞⾁场’之中，看看己自能够为己自的同胞做些什么了。^-^^-^
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