第六百零七章 历史第一西陵国
也是,众么解释,确实也

可怕的”李雪说罢”甄怈刁子准备离开。那苍⽩无神的眼眸中,露出了无奈而苦笑不迭的神⾊。
就在姐妹俩收拾行装的时候,吕涛突然感到一股异样的感觉从颈脖之间传来,一股钻心的⿇木瞬时就传便了全⾝,什么东西?他下意识的把手伸向脖子后面,一摸竟是头顶岩石上滴落下来的⽔。
虚惊一场让吕涛脑袋里也在不停地在胡思

想着一些事情。当三人踏上地下湖旁准备顺着事先看好的路线继续行走下去时,吕涛微微一抬头,瞬间又次一的看了一遍这里的地质结构。也就在一瞬间,他的心中便立刻被一种叫做自信的东西添得満満的。
叫停下来的吕涛,将两颗手榴弹及两包烈

炸药捆扎在起一。以一种绊脚雷的自爆方式,安装在走过的路面之上。若是有物体触动手榴弹上的拉环,两颗手榴弹会随之产生炸爆。吕涛的制作方式,接近与以往的地雷。地雷在我国约有沏多年的历史。明代兵器制造家明创制了地雷,并大量用于战争。明代兵书《武备志》中记载了旧多种地雷的形制及特

,并绘有地雷的构造图。地雷多是用石、陶、铁制成的,将它埋⼊地下,使用踏、绊、拉、点等火装置,杀伤敌人。早期的地雷多是用石头打制成圆形或方形,中间凿深孔內装火药,然后杵实,留有小空隙揷⼊细竹筒或苇管,里面牵出引信。然后用纸浆泥密封药口,埋在敌人必经之处,当敌人将近时,点燃引信,引爆地雷。这种石雷又叫“石炸炮”其构造简单,取材方便,广泛使用于战斗。但也因贮药量炸爆力较而渐被更新。来后地雷的形制,特别是火装置得到不断改进,扩大了地雷的有效杀伤范围。
昌涛的动作,然虽李雪姐妹每不

悉,但也不至于们她不明⽩吕涛要做什么。李梅前后观察下一动静后,立刻又赶了过来嘲笑道:“没么这严重吧?是是不过于的小心了。”
小心点没坏处”有没解释为什么要样这做的吕涛,嘴角挂上了一抹无所谓的笑容,好整以暇道:“常言说的好,害人之心不可有防人之心不可无讶。”
昌涛的这一句话,如同恐怖的气氛散布在空气中,所有人的心头都佛仿堵了一块重重的大石头。这其中究竟隐蔵着什么样的秘密呢。举着火把的李雪更是

惑解道:“吕涛,你是是不觉察到什么了?”
“至于在现还没觉察到什么”吕涛微微一犹豫,这个问题他是的真
有没想好”慌忙中说出了不成

的思虑道:“若是仅限于对付动物,我大可不必样这做。若是对付传说的中外星人,我不得不多动动脑筋。
“们我在这里坐么这久了,也未见湖面上在有什么动静?”本来一直处于庒抑之的中李雪,又见吕涛如此之动作,神⾊极度的复杂。
“正常”收拾地面伪装的吕涛点上了一支烟,然虽不喜

姐妹俩这种口气,也不讨厌她俩。但好歹也是做了几个月的夫

,而们她又是未见过大势面的女人。就算说出了不着调的话,吕涛也只好安慰道:“我曾经在云南老山里捕杀毒贩时,三天三夜趴在草丛之中一动不动,最终是还杀掉了毒贩。”
“伏击,那是有目标的捕杀毒贩”也有过这种经验的李梅,楞了下神后,旋气得眉头直蹙,恶狠狠地瞪了吕涛一眼道:“在现一样吗?就算们我见到的那个怪物就是幽灵潜艇,也不能认为那幽灵潜艇上的外星人就有谋害们我的意思吧?”
吕涛的一言一行,经已令李雪无法在相信了。被吕涛的眼神一

,李雪一股怒火蹭蹭蹭的往上冒,恼羞成怒低声凑他耳畔

道问:“吕涛,我在问你次一,你想到什么了?”
“的真什么也有没”吕涛的眉头却一直有没再开解,为因她经已感觉到了这其的中凶险:“是只
得觉有这东西存在,有只好处,有没坏处。”
一切整理完毕的吕涛,顺手拿起行李整装下一,转⾝向洞⽳中走去。眼前的这一切,令姐妹俩乎似
经已隐约得感觉到了这件事的严重

。两人紧随其后,不敢有丝毫的怠慢。抱怨归抱怨,当过三年特种兵的吕涛,绝非浪得虚名。姐妹俩不在与导涛争执了,重新上路的吕涛,脑袋全

了,通过刚才的事情,他彻底的了解到了己自为什么会安得如此孤陋寡闻。除了汉代的墓地格局,以及几个最简单的盗墓窍门,其他的知识他竟然与一无所知没什么两样,想到刚才己自傻头傻脑的样子,顿时得觉
己自很没用。
过了一段平缓的路面后,走在前面的姐妹俩,见落脚处是大堆的碎石,应该是从洞顶风化塌方下来的。多看会一的李梅,心北个地一阵加快。回头对吕涛瞄了一眼道:“从这里走下缘,⼊小道知是哪里了
“哪里都一样”由于地下世界里无法使用指南针,多转几十,弯,就找不到东南西北了。实其人走于地下世界里,大多就是一条弯曲的路,偶尔遇上个岔路口,走哪条路,完全是凭运气了。连方向都搞不清楚的吕涛,只能认命道:“有些事情看开了就好。谁的一生,又是不再浑浑噩噩中渡过?咱们这些事情,过上些时⽇,一切都会去过地。所有人,也会渐渐淡忘这件事情。们你应该相信我的能力,我会独当一面的
有些走累了的李梅,叹出一口气后,露出了一副愁眉苦脸的摸样,“吕涛,你说那个地下湖里,么怎
有没鱼呢?”
“有没鱼?不会有没鱼吧,可能是们我没太注意这些。要是不那个传说的中怪物出现,说不定我还真会去看看那个地下湖里有有没鱼。”吕涛蹙着眉头仔细想了下,旋即又是很认的真点头道。神秘莫测的地下世界,步步惊心,环环紧扣,越极限与想象力的挑战。在离奇诡异的地下世界中,要只认真一些,或许可以揭开一层层远古的神秘面纱。
时间一长,无人说话的气氛低

到一种死寂的程度,连吕涛也不再大喊大叫,这种安静的气氛让人感到己自成了立独的存在,是啊,们他是与世隔绝的,那份孤独和寂寞,变成一种恐惧侵袭着每个人的神经,意志稍不坚定的人,就会产生下一刻们他即将死去的幻觉,不能让这种情绪蔓延开来,走在姐妹俩后面的吕涛样这想着,便大声有意道说;话说西陵国,个一传说的中古老国度。许多人并不道知它的存在。以炎⻩子孙自称的们我,应该了解它的去过,为因。它也是华夏民族⾎脉的一介。源头。许多人并不道知西陵国的存在,这并不奇怪。这个古国从严格意义上来讲,只存在于史书的记载中。太史公司马迁在《史记?五帝本纪》中记载:“⻩帝居轩辕之丘,娶西陵氏之女,是为螺祖。骡祖为⻩帝正妃,生二子,其后皆有天下。”《史记?五帝本纪?正义》解释说:“西陵,国名也这两处史料结合到起一,就是说,住在轩辕之丘今河南新郑西北的⻩帝娶了西陵国王之女为

。也就是说,们我最尊敬的祖先⻩帝的

子螺祖,原本是西陵国人。们我都相信⻩帝确有其人,也相信骡祖确有其人,此因,这个西陵国就既有可能确实存在。那么,这个西陵国在哪里呢?据专家学者考证,四川绵

市盐亭县就是当年西陵国的所在。
盐亭县始为因与产盐的盐井比邻而得名。近现代。人们在盐亭现了大量的出土蚕桑文物、化石、骡祖文化遗迹、唐代《骡祖圣地》碑,还现了许多关于螺祖现天虫、养蚕制丝的传说。人们此因相信。盐亭县应该就是当年螺祖的出生地,也是西陵国的所在。在盐亭县城南的公里有还一座螺祖山,上面有个媒祖⽳,据说是骡祖出生地。
上个世纪末,人们又在当地祖家湾古墓群中现两幅石刻,分别是《轩辕酋长礼天祈年图》和《萤尤风后归墟扶桑值夜图》。如今,盐亭每个与丝织有关的地名都有个一骡祖蚕桑织业的故事在流传,老百姓仍保留有每年祭祀骡祖的民俗。
当然,盐亭是只西陵国管辖境內的个一区域。西陵国的势力范围到底有多大,详细数据无从考证,今人也只能做下一猜测。盐亭境內有一条河叫做潺⽔,上古时称西陵河。当时生活在附近的上古各小部落,就是沿西陵河建起了西陵诸侯国,选来后出生了骡祖的部落的领袖为酋长,其势力大约北达今天四川的樟渣、剑阁、昭化、广元,西至四川的三台、中江、广汉,南抵四川的

洪、蓬溪,东止四”的阆中、南部、仪陇、巴中。
西陵国是上古巴蜀地域里的个一非同一般的古老王国。人们曾经在西陵国境內掘出过⾼的厘米的青铜跪俑,其年代比三星堆更古远。有还一座上古界碑,上面刻有田多行类似文字的符号,与西安半坡彩陶刻划符号相似,是属于公元前四五千年前的文化遗存,就时间来计算,比两河文明、埃及文明时期的文字古远得多。
那么,西陵国人为什么在这里聚集、定居呢?这与盐亭一带的地理条件是由密切关系的吧蜀之地自古被称为“天府之国”有着常非适合居住的环境条件,境內有山、有⽔、有丘陵,属亚热带气候,四季温差不大,特别适合各类植物和农作物生长。盐亭一代为长江开口之地,处荆山之西南,巫山以东,方圆数百里。当地人的种类,按照被广泛认同的人类起源学说,应该是从洲非抵达国中南方的晚期智人的后裔,与中原心活口的原始人类在始开时接触不多。但理生特征应该没嘴公⼊口别。们他以地名做族名,吃有个一个小部落联合在起一,就像好炎帝、⻩帝先后导领的部落联盟一样。当时,长江尚未疏导,四”西陵一带游⽔患严重,洪⽔动辄淹没数月乃至经年,氏族群落不可沿江而居,有只盐亭一带利于人类居住。盐亭附近有做雷丘即雷公山,在那里曾经居住者西陵国部落联盟的中雷氏部落。这支部落以狩猎种植为生,兼营养蚕缥织,也徐这个雷氏部落就是西陵国的统治者所在的部落。而媒祖的名字也可能与雷氏部落的“雷”字有关。在⻩帝世代到来后,西陵国因螺祖与⻩帝联姻而与中原统一,应该也经历了个一相当繁荣的时期。
古蜀国是在西陵国之后若⼲年出在现四川盆地的,它与西陵国也徐存在着一种神秘的关系。是是不正是西陵国人创建了古蜀国?或者西陵国被建立古蜀国的部落灭亡了?西陵国人是在古蜀国的统治下生存下来,是还遭到驱逐至甚被全部消灭?历史有没告诉们我谜底,有没人道知正确答案。
螺祖,民间又叫“蚕⺟娘娘”她是⻩帝的

子,是远古神州大地的第一夫人。她与⻩帝生有两个儿子:玄嚣和昌意。据《史记》记载,夏、商、周三世帝王,舂秋十二诸侯以及战国七雄的祖先,均来源于于⻩帝与螺祖的⾎系,跟们他一脉相承。
大约程口年前,⻩帝到成都平原

娶了螺祖。⻩帝是炎帝之后的国中共主。他本是有熊国的君主,称轩辕氏,活动在今天的河南、山西一带;骡祖则是西陵国国王的女儿。⻩帝为何千里迢迢从中原跑到远在西南的成都平原

娶螺祖?或许,这跟古蜀人先进的文明有关一媒祖嫁给⻩帝后,她把先进的蚕桑文明带到了中原地区,中原文明的进程由此生改变。⻩帝

娶骡祖的故事在《世本》、《大戴礼记》、《史记》中都可以找到记载,不过却是都一些只言片语,民间传说则要具体生动一些。
传说,⽔土丰茂的成都平原上,西陵国国王有个一
丽美、善良的女儿。她每天不辞劳累,外出采摘野果,附近的野果采完了,便跋山涉⽔到远处去采摘。可没过多久,远处的野果也采完了。姑娘一想到族的中老幼要挨饿,不由失声痛哭来起。⽟帝听见了,很感动,就把天庭的中罪仙“马头娘”打下凡间,变成吃桑叶吐丝的蚕。蚕把桑树上的桑果送到姑娘的嘴边,姑娘吃了。得觉又酸又甜,就采了许多带回去给族人吃。到了夏天。蚕始开吐丝做茧。姑娘看到蚕丝既有韧

,又很轻巧,便编成⾐服给族人穿。蚕丝织成的⾐服热天凉慡、冬天温暖,穿着很是惬意。受到启,姑娘将蚕捉回家喂养,逐渐掌握了养蚕的技巧和強丝织绸的技艺,并将这些记述教给族人,西陵国的子民从此用不再穿树⽪、兽⽪,而是穿上了丽美轻巧的丝绸。人们此因称国王的女儿为“骡祖”骡祖明养蚕织丝的消息很快传遍了神州大地,东边的夷人、南边的越人全都来到西陵国,向螺祖求婚,不过都遭到婉拒。后最,⻩帝也来西陵国求婚。两人一见倾心,结为秦晋之好,⻩帝便成了西陵国国王的女婿。
跟⻩帝完婚后,螺祖可能还和⻩帝在成都平原上生活过很长一段时间。《史记》说,们他的两个儿子,大儿子玄嚣生在“江⽔”边,也就是在现的青⾐江今乐山一带;二儿子昌意,生在“若⽔”边,在今四川西部的雅垄江畔。螺祖与⻩帝的结合,并是不一场单纯的婚礼,西陵国与⻩帝部落,在婚姻关系的前提下,两个大部落联盟逐渐走在了起一。中原地区的⻩帝部落,原本是不知蚕桑的,螺祖把成都平原先进的养蚕缥丝技术带到了中原,而这个时间,大抵也就是中原文明出现蚕桑的时间。从西陵国学到养蚕缥丝技术,从炎帝那里学到耕作技术,⻩帝部落逐渐強大来起,并逐渐向东迁徙,此时的⻩帝部落,早已是不
前以那个落后的游牧民族了。
此时,中原地区并不定安,南方的九黎部落联盟在领⻩尤的带领下向中原进攻。九黎部落是个一大联盟,由不少部落联合组成,每个部落都有己自的领,而其中最強大的部落领就是九黎部落共同的领,这就是“⻩尤有兄弟八十一人”传说的来历。们他原本和炎帝部落一样,在今渭⽔流域一带偏西南一点。炎帝神农氏传到帝榆罔这一代,国势逐渐衰弱,原来臣服的部落纷起争夺,其中最強悍好斗的,就是九黎族。由于和炎帝杂居,的有记载还说们他也是炎帝之后。未
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