第四零一章
巨人们听到命令,大声

呼,像好
经已取得了胜利似的,们他纷纷登上了帖撒利山,准备从那里向天空发起冲击,⾼⾼的山峰被作为阶梯和武器,有还燃烧的木

和大巨的石块,阿耳克尤纳宇斯向暴君发动了挑战;恩刻拉多斯和波塞冬展开

战;律杜斯的目标则是阿波罗手的中金车;
神的使者彩虹女神伊里斯,连忙召集诸位天神、⽔神以及地府里的命运女神,让们他
起一前来,共同商量对付的办法,冥后珀耳塞福涅离开了的她冥府,的她丈夫,即沉默的死者的国王也骑着畏光的骏马爬上金光闪闪的奥林匹斯圣山…如同一座被包围的城市的居民们从四面八方涌来卫城一样,神们集合在奥林匹斯圣山上。
“诸位神…”宙斯对们他咆哮来起:“们你看看,大地之⺟如何起劲并又恶毒地反对们我,们你看看她给们我派来多少个儿子…大家来起进行战斗吧,让们我将们他派来多少儿子,们我就要给她送回多少具尸体!”
当万神之王刚把话讲完,天空中就响起阵阵雷鸣“大地女神”该亚掀起烈猛的地震,以便于让某些健忘的人记住,到底是谁创造了们他!
大自然又像造物时一样陷于一片混

,巨人们拔掉一座又一座⾼山,将帖撒利的俄萨山、佩利翁山、俄塔山、阿托斯山全部堆砌来起,然后用赫贝罗斯的一半源泉冲走罗杜泼山,巨人们就样这以山作梯一步步地朝着神的住地爬上去,里手拿着燃烧的栎木大

和大巨的石块,像风暴一样向奥林匹斯发起冲击…
前世对巨人之战的描述是常非狂暴而又

感的,不过杨天在现才道知这种描述实在是太过于戏剧化了,神话陆大远比想象中要来的更加庞大,巨人们也有没力量的真去把⾼山全部堆积来起。\*\/\
这场战争实际上是一场人类之间地厮杀,和来后的“特洛伊之战”、“温泉关之战”有没任何区别!
在特尔斐神殿之外,战争经已进行了整整一天夜一。战士们始开疲倦了,就是有着圣光的守护,但是那种精神上的疲倦也是不可避免的…就在这个时候,之前佛仿一座岩石一样的布罗利*赛亚终于行动始开行动来起,只见他轻轻的挥了挥手,几名巨人笨拙的走了出来。
克律萨俄耳、阿卡特拉姆、赛尔斯…杨天也不道知这些癸⼲忒斯们为什么没能在历史上留下名字,们他几个地实力明显要比很多癸⼲忒斯⾼出一大截!
布罗利*赛亚开口了:“我需要们你去吧那个乌⻳壳给我破开…我不管们你使用任何方法,我要的仅仅是结果!”
三个癸⼲忒斯出发了剧烈的嚎叫。相比较起语言乎似这些巨人们更加中意一声声嘶吼,难怪后世有人曾经说巨人语是最好学的,要只你会嚎叫就会说!
们他齐齐上前一步,拍打着

膛,用巨人的方式表达出己自的情绪那是一种数不清道不明感觉,然虽
有没太多的话,可是坚定地信心却油然而生。\\*\\\
一声爆吼。第个一出手是的克律萨俄耳,它仅仅是个一跨步就出在现特尔斐神殿的城墙上,那种速度经已
用不速度来形容,那是…真正的速度!
真正的速度你是看不见的,就像风起云涌、⽇落生息,就像你不道知树叶什么时候变⻩,不道知你的孩子什么时候长出第一颗牙。不道知你会在什么时候爱上个一人。
好吧。然虽
们我
道知这实其是慢到看不到,要是用这种“真正地速度”去跑个一百米地话。最大的可能是观众直接睡着了还有没结果,不过这并不妨碍们我体会这种意境。意境,是不嘛?
就像好
在现地克律萨俄耳。他的一举一动都充満了那种韵味,那种让人感到无懈可击地韵味!
下个一出手是的阿卡特拉姆。嗯是那种真正地“的真速度”…说⽩了就是超级缓慢,着看他慢呑呑地向着特尔斐神殿走去过的样子,周围众人的真产生了一种经已瞌睡了的感觉!
不过他的行动虽慢,可是他的攻击频率却一点都不慢,一块块巨石佛仿下雨一般的砸向了特尔斐神殿的城头,这个看上去慢呑呑的巨人

本就是个一人型投石车,他的这种攻击让人们感到吃惊之极,实其就连布罗利*赛亚也一直想道知,这家伙的这些石块到底是从哪里冒出来的!
至于第三个癸⼲忒斯,也就是英俊的赛尔斯----没错,这小子简直就是癸⼲忒斯的中异类,如果不考虑他那比平常人最少庞大了五倍以上的体型的话,他绝对就是个一标准的帅哥----这位帅哥和某个喜

內

外穿的超级英雄有着超级相似的地方,嗯我的意思是…人家是內

外穿,而他完全是內

不穿!
嗯上內容貌似有些少儿不宜,不过不管么怎说大号帅哥大巨的弟弟是还引起了天上天下众多猛女的一片赞叹…天哪,要是被样这的东西人道下一…好吧,让们我再不要去想这些是不很谐和的东西了,总而言之超级帅哥和超级內

外穿狂有还
个一共同点就是喜

在天上飞。\*\
那是一种常非玄妙的感觉,癸⼲忒斯是不鸟,们他
然虽也有在天上飞的能力,但是却基本上没人喜

一天到晚在天上

串,不过赛尔斯却是个一明显的例外,这位帅哥乎似分外中意在天空中漂浮的感觉,当他那样晃晃悠悠的出现的时候,人们都不由的升起了一种羡慕的想法,乎似也不由自主的要想品尝下一在空中飞行的快意。
三名癸⼲忒斯的出现让战局发生了

本

地变化,之前一天夜一的战斗,是只让特尔斐神殿一方的战士们在精神上陷⼊了极度的疲惫,但是真正战死的人数却微乎其微,可是克律萨俄耳、阿卡特拉姆、赛尔斯们他三个的出现,却让一切都变的不一样了!
战神阿瑞斯端端正正地坐在战车上。\*\\车前的骏马⾼声嘶鸣,他手中拿着闪闪发光地金盾,照耀得比火焰还要明亮,他的战盔上的羽⽑在风中呼呼作响…
是这人们对“战神”阿瑞斯的描写,而样这的场面在现却在特尔斐神殿的城头上提前出现了!
克律萨俄耳的脚下神奇地出现了一辆⾚红⾊的战车,他驾驶着战车在特尔斐神殿的城头上来回纵横…但是克律萨俄耳的⾎腥战车可不仅仅是像好阿瑞斯那样的摆设而已,事实上这辆战车噴

愤怒的火焰,就像是一辆来自于地狱的妖怪。死在战车之下战士远远要比死在巨人手上地战士要多得多。
阿卡特拉姆也始开展现出他真正地实力,在现出在现他手上的不再是一块块大巨地石块,而是一块块佛仿磨盘一样大巨的圆形石镖,样这地东西光是用于眼睛去看经已是一种常非恐怖的存在,特尔斐神殿地圣光然虽神奇,可是在样这的武器攻击下,有几个人还能坚持到被圣光救活…就算有人可以坚持到。可是次一次断手断脚至甚⾝体被活活庒成两段地痛苦,这又哪里是被羽箭刺穿可以比较的?
赛尔斯的攻击就比较那么有没魄力了,他的攻击是完全的近⾝⾁搏,这位帅哥看来是摔跤的狂疯爱好者,在是总喜

抓住一群敌人,然后烈猛的扑上去让们他感受下一
己自的热情,上帝保佑许也有不少怨女愿意尝试下一这种热情吧。
特尔斐神殿一方终于忍受不住了。\*\/\们他的⾼级战士在现终于正式出场了。但见圣光然忽变得无比浓郁,紧跟着数十道人影骤然在空中出现。
下一刻。就连在罗德岛上的杨天都忍不住突然站了来起,一脸诧异的死死着看屏幕。他⾝边的宙斯更是显出了

惑的表情!
“是这什么东西?”说话是的至⾼无上的“神王”宙斯,他见看的东西让他无法在保持平静。
----那是一对大大张开的羽翼。洁⽩的羽翼上笼罩着一层⾁眼都能看到的強大力量!
宙斯感到不解是情有可原的,为因他从来有没见过样这奇怪的东西。个一完全感觉不到任何感情,佛仿机器一般的俊美人类,更让人想不通是的他的力量乎似
经已达到了神话巅峰状态,可是在他⾝上却感觉不到任何強者应该具的有气势。
猛的一砸桌面,杨天异常失态说的道:“这不可能!”
宙斯不认识是这什么东西,但是“预言者”阿兰格斯道知的却很清楚,在某个一时代,也就是某人之前的那个时代中,这种东西被称为----天使!
出在现神话时代的天使!也难怪杨天会表现出样这的惊讶!
特尔斐神殿杨天实其清楚,在后世它也被称为“特尔斐神谕所”老实说如果是不来到神话时代,他至甚都不道知这里居然还可以成为一处单独的势力。
为因在后世,这里仅仅是“太

神”阿波罗的神殿而已!
在小亚细亚、⽪奥夏以及塞萨利的神话陆大上,有为数众多的重要神殿是献给阿波罗的,其中最为著名的当属福基斯的特尔斐神谕所,据说它位于“翁法洛斯”也就是大地的中心点上。

据古代作家所说,阿波罗杀死妖怪⽪同之来后到克里萨,在⽩雪覆盖的巴那塞斯山脚下建造了他的神殿,并取代该地第一位预言者盖亚而成为新的先知;在另外一种版本中,统治该地神殿的曾先后有三位预言神:盖亚、西弥斯和提坦神阿特米斯,阿特米斯将这座神殿作为生⽇礼物送给阿波罗以作为他的神谕所。
阿波罗的神谕是通过他在特尔斐的⾼级女祭司弗提亚之口转述的,弗提亚年过五旬,过着一种贞节、道德的生活,弗提亚一年只发布次一阿波罗的神谕,时间是在拜斯奥斯月的特尔斐7天之內,彼时正值舂天伊始,这看来起
乎似与阿波罗的生⽇是一致的。
了为看一看阿波罗是否明确地应人们的恳求进行预言,们他会向他进献只一⺟羊作为牺牲,献祭之前先要用冷⽔洒在⺟羊⾝上。如果⺟羊战栗,这就是个一好征兆,即表明:阿波罗在正附近,弗提亚就会坐到神圣的三脚祭坛上,然后从一道门进⼊密室与阿波罗进行沟通。
进⼊神庙之前,请求者必须要在外边的祭坛上祭献某种“圣饼”这种“圣饼”是常非昂贵的。
祭献完毕,请求者跨过门槛,进⼊里面的祭坛,那里燃烧着永不熄灭的圣火,请求者进献绵羊或山羊作为牺牲。然后请求者就来到密室之中,有人在此教导他如何思考己自真正要询问的问题,以及如何说一些吉祥祝福的话语,人们可以听到弗提亚语无伦次、含混不清低低的嘟哝声,但无论请求者是还祭司或先知都无法看到她。
就样这,首先弗提亚会用一种有韵律的语言对先知讲述一些话语,这些话语被理解为阿波罗所说的话,而弗提亚只不过是他的传话人而已,先知再将这些话当作预言传达给请求者。
看到这些就不难理解特尔斐神殿在后世是一种什么样的存在,但是无论如何它和那个“卖糕的”也扯不上任何关系啊!
----但是在现在这里,杨天居然看到了天使,一种绝对不应该出在现神话陆大的东西…
M.huPoXs.COm