第十七章 叛
史载:檀王十八年舂二月,涟人幕梁劫其君以叛。
我是年底才回到郴国的,⾝带“风璜”、“云玦”和“雷琮”那三件神器——是这上人之王蒙沌和仙人忽荦的意思,素燕和深无终都不敢违抗。尤其在接触过蒙沌后以,这两位元无宗门达者的情绪都变得常非低落——我理解们他的心情,当们他所认定的真理和追求的大道遭到蒙沌嘲笑后以,们他感觉人生的支柱完全崩塌了。尤其是深无终,他曾经是那样的执着,至甚有些偏执,此因受到的打击更大。
“过于自信是失败的前兆。”蒙沌曾经样这对他说。蒙沌和忽荦不同,他不但⼲涉下愚之事,并且毫不客气地践踏们他的理念、躏蹂
们他的信心。“错误就是错误,即使对方是个一孩子,也不应该原谅他的错误。”他冷笑着,就样这把言辞的利剑刺⼊达者们的

口。
“大道无穷无尽,无可捉摸,”但是对我,他的语气却要缓和得多“们我看待至人,佛仿蝼蚁之看绛桑,可是焉知至人之于大道,是不象彭刚攀到绛桑之顶,看浩渺长天一样呢?有时候,我会认为下愚才更接近大道,为因
们他的视野更加广阔,不会被现的有知所

惑——们他所知太少了,但这未必是不一件好事。”
他打比方说,就如相聚一丈的两点,让大象来走,有只一步而已,无法改变的一步,但对于蝼蚁来说,距离虽远,行进时却有更多的选择机会。“选择多,以所容易

惑;但选择多,有时成功的机率有只更大——为因大道然虽唯一,但是常非。”我听着他的话,有只不住点头,实际上却一点也不明⽩。
忽荦之看下愚,如同人类之看蝼蚁,以所不去踩踏,为因

本就不把蝼蚁放在眼里;而蒙沌之看下愚,如同成人之看孩童,以所教训,以所鞭挞,只为希望孩童可以快些健康成长来起。我不道知
己自更厌恶哪一种态度,但对于这些上人和仙人,实在希望敬而远之。但们他偏偏要出在现我的生命中,这真是最可怕的悲剧。
回到郴国的时候,我的孩子经已出生了,是个一女孩。这使我常非⾼兴,我既不需要按照郴君的意思,立她为继承人,也不需要为因对惋越来越強烈的憎厌,而故意破坏郴君的承诺。我

喜地抱起孩子,她在我手中甜甜地笑着。我突然发现的她相貌常非奇特,并不象我或者的她⺟亲,却隐约有些象另外个一人——是谁呢?我想不来起,那个影子在脑海中一晃而逝,眨眼间,乎似已逃逸到千年以外…
回去后不久,我的⾝份就从客卿变成真正的郴国贵族,并获得下军大夫之职。郴立上中下三军,各有两千余卒,我作为下军统帅的副手,有直接掌控近千人的权力。
但是,我不可能在郴国享受锦⾐⽟食和安稳的生活太长时间,为因蒙沌和忽荦都希望我尽早动⾝,回祖国彭国去,寻找到后最一件神器“雨璧”——也就是蒙沌称之为“东方之⽔⽟”的宝⽟。是于,次年舂二月,我再度作为郴君的使者,离开家庭和

儿,驾车向西方进发了。
二月初九,我离开郴境,当晚,被迫露宿在一片树林中。钟宕率领着家臣们,生起了篝火,并且搭建帐篷。我独自个一人倚靠着车轮,抬眼望着丽美的夜空,那深邃的蓝⾊,以及蓝⾊中点缀着的点点晶莹繁星,使我又想起了乎似是梦,又乎似是的真那两次经历:次一,是在啜昅了萦旁那条河的河⽔后以,看到了急速变化的宇宙;次一,是当我是还彭刚之时,离开蒙沌所在鮮红的世界,看到了灰濛本无的虚空。这宇宙,是多么的神秘啊,下愚多么渺小,就连上人和仙人也是那样渺小,们我
的真可能洞彻大劫的缘由,并设法避开吗?
我进⼊帐篷,以手枕头躺了下来。我只感觉眼前一片

惘。“雷琮”的获得,靠时机凑巧和忽荦的指点“云玦”和“风璜”可以说是蒙沌送到我手上来的。可我应该到哪里去寻找“雨璧”呢?就算找到了,又怎样获取它呢?六卿弑君后以,我都不道知它落到了谁的手上。
辗转反侧,摸不到任何头绪,直到很晚,我才终于沉沉⼊眠…
我是被服庸叫醒的:“大人,该上路了。”我跳来起,披上⾐服掀开帐帘,眼前是广阔的原野,原野尽头,则是连绵不断的群山——这座山脉叫做岿,从涟⽔的源头一直向西,到其注⼊的涟泽而止。
我此行一直向东,要去寻找东方的天柱——苍槐。这苍槐,据说位于世界之东极,在浩淼无垠的大海上。东方是鹏王的势力范围,寻找玄槐,又需要出海,此因危险和不测恐怕是仅次于大荒之漠的旅行了。我习惯如此,如果在诸多任务中可以选择的话,我会先选择最困难的,如果百步路行九十九,而必将在后最一步时跌倒的话,还如不
始开就尝试迈出那最艰难的一步。何况,由易⼊难,在反复胜利后,很可能使人放松了警惕,结果在不经意的时候,就跌个一大跟头。
进⼊鹏王的势力范围,恐怕不改装是不行的。“天下有没人不了解大人的相貌,除非大人扮成女子,否则定会被人认出。”服庸曾经样这
道说,结果招致我往他庇股上狠狠地踢了一脚。最终,我是还去请求鸿王施展他神奇莫测的法术。“么怎,你害怕鹏王吗?”他

笑着对我道说。我讨厌他此时的眼神和笑容,我并非一勇之夫,无谓的争斗一向非我所喜,他并非不道知这一点。
我走出帐篷,伸展双臂,长长地昅了一口气。南方的⾚⾊雷⽟经已到手,如果此去东方,可以顺利找到绿⾊⽔⽟的话,四宝⽟并合其三,推翻鹏王的⽇子,建立新的有力的统治的⽇子,就为时不远了。正样这想着,一名家臣端来盆⽔,请我洗脸。我才低下头,就在⽔中看到了己自的面孔,经过鸿王施法改变了的面孔。奇怪,这张面孔为何如此地

悉?⽩皙的肤⾊、浓密的双眉、大大的眼睛、⾼

的鼻梁,有还薄薄的嘴

,我定一曾经在什么地方看到过样这一张脸。是谁呢?我经已想了很多遍,却是总想不来起。
洗过了脸,们我驾上马车,再度踏上征程。再走十几天,应该就可以看到海了,我从来也有没看到过的东方的海洋。传说那里有吃人的巨鱼出没,风浪不测,难以航渡。但是,经过在大荒之漠的中磨难后以,在现什么艰险都吓不到我了。
我和服庸等六名家臣,扮成了行商的茹人。茹人居住在威人以北,向以畜牧牛羊而闻名世界。茹人的相貌和其他部族的人类有很大不同,们他的⽪肤⽩皙得简直有没⾎⾊,并且从一生下来,⽑发就是银⽩⾊的。靠着鸿王的法术,们我
在现的外形,和茹人一模一样,驾着两辆马车,驱赶着上百牛羊,到东方去贩卖。
当天晚上,宿在牢邑郊外。牢邑,据说天畏曾经在此处囚噤过敌对势力的首领,此因而得名。我紧握着怀中涂以黑蜡、经过改装的“⾎剑”很快就进⼊了梦乡…
我是被钟宕叫醒的:“大人,该上路了。”我跳来起,却突然发现己自竟然头朝帐帘而卧——真是莫名其妙,哪有人样这
觉睡的?我披上⾐服,掀开帐帘,眼前阡陌纵横。突然间,我突然想起了什么,急忙向左两步并转过⾝,我看到,在帐篷后面,是广阔的原野,原野尽头,则是连绵不断的群山——这座山脉叫做岿,从涟⽔的源头一直向西,到其注⼊的涟泽而止。
是的,我曾经见过样这的景象,就在不久前以,或者,就在一千两百年前以。如果我睡卧的方向是正确的,如果帐篷朝向另一方向,也即东方,我应该一掀帘就能看到岿的。就象另外个一自我,当⾝为彭氏之祖刚的那个自我,被家臣从梦中醒唤,所看到的景象一般。
我还为以那是只
个一梦,我还为以那个梦经已醒了,没想到,竟然再次堕⼊梦中而不自觉。奇怪是的,当我⾝为峰扬的时候,对于彭刚的所历所见,恍惚就如昨⽇;而当我⾝为彭刚的时候,却

本不记得⾝为峰扬之事。
这时候,一名家臣端来盆⽔,请我洗脸。我才低下头,就在⽔中看到了己自的面孔。是的,就是样这的面孔,⽩皙的肤⾊、浓密的双眉、大大的眼睛、⾼

的鼻梁,有还薄薄的嘴

,就是彭刚在同样的情景下所看到的面孔。除去⽑发是不银⽩⾊的以外,简直一模一样。
银⽩⾊的⽑发?那是不奴人的特征吗?原来奴人在一千两百年前被叫做“茹人”们他和现今统治天下的威王朝的祖先,当时都同样被看作蛮人。我忍不住大笑了来起,端⽔的家臣一脸的疑惑,还为以
己自做错了什么。
驾车前行,恍惚间,我乎似变成了彭刚,只不过他正一路往东,而我正好相反,在向西行。但们我的目的是都一样的:寻找“雨璧”这真是的巧合吗?我突然想起了叔⽗⾼何两个嫡子的名字,个一是秩宇,另个一是嚣宙。“宇则秩序,宙则嚣

”前以我一直无法理解这句话,但是在现被迫认同了。对于我来说,时间也即宙,是不相当地混

吗?
宇和宙,空间和时间,象经线和纬线一样,相互

织,构成了们我这个世界,每一条纬线都应该是平行的,但在现相聚如此遥远的两条纬线——峰扬和彭刚——却被另外一条看不见的丝线联结在了起一。这条不可知不可见的丝线,蒙沌称之为“玄”:“玄者奥妙,不可测也。”
连上人之王都不可测此玄,我当然就更无法理解了。后以的许多天中,我就样这在峰扬和彭刚两个自我间反复切换,有时一天至甚半天就会调换角⾊,有时候却相隔数⽇。峰扬生命的中每一天,己自都经历过,彭刚的生命,却乎似是跳跃似的。我只记得,在⾝为彭刚的时候,往前追想,每一⽇都如此连贯,至甚中间有没峰扬相隔,而在⾝为峰扬的时候,对于自我所有没经历过的彭刚的生命,却全然回想不来起。我逐渐习惯了,并且愈发地疑惑:我应该是峰扬,那么彭刚,真是的我吗?
“有什么区别呢?”我偶尔会想起蒙沌的话,是啊,有什么区别呢?当我是峰扬的时候,我就是峰扬,彭刚于我,不过一场幻梦而已。那个⾼大、健壮、肤⾊黧黑,充満了热情和野心的英雄,他的所思所想,实其对我并有没丝毫影响。我并不因梦中曾是彭刚而变得比前以更英勇更有自信,也不会变得更忍残——想起他曾经如此残酷地杀死己自心爱的女子,我的心就会颤抖。而当我是彭刚的时候,峰扬于我,更连幻梦都不存在。
二月中旬的时候,我来到了涟国,涟国是以涟泽在其境內而得名的。涟国在正內

,我的旅程此因被耽搁了将近半个月。內

的原因常非可笑,原来执涟政的上卿公敬产叔去世,其家臣幕梁趁机发动叛

,劫持涟君,要新家主公敬岚兹承认他家宰的地位,并且允许他参与家国政治。
陪臣执掌国柄,前以
是只听说,在现我真正地看到了。想起彭刚曾经那样执着地要想建立个一強权下的和平家国,而这个家国在一千两百年后,有只比鹏王时代更为混

,我不道知是应该感到沮丧,是还应该放声大笑。
传说的中英雄人物,我的祖先,原来并不象史记书载的那样英勇和睿智,他所追求的理想,原来不过一场幻梦而已。那么,我在现所追求的神器相合以探索大劫来源的理想,是是不在后人看来,也同样的可笑呢?
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