第三百七十三章 表明态度
这个时候的北条鸣人经已完全处在了被动挨打的局面。
是时候结束战斗了。
在现,对林奇来讲,这三招的意思经已完全领会,那么,这北条鸣人便再也没什么价值了。
刚才打这一场架,在接近北条鸣人之后,林奇可是实打实的用的⾝体能力。
为因雷光剑擅长远距离攻击,近⾝作战时,如果使用雷光剑的強大精神力量,就极有可能殃及自⾝。
以所,北条鸣人是不
想不用,而是不敢用。
可是,他不能用,不代表林奇也不能用。
林奇之以所
用不,是了为煅烧己自的⾝体能力,好不容易找到个一人形沙包,不好好使用下一,实在暴殄天物。
可是在现嘛,这个人形沙包的作用经已完成了,林奇便始开使用精神力量。
林奇念头一动,却见在林奇的⾝边,气流像好发生了某种变化,那气流突然变得弯曲来起,渐渐的,那空气越聚越浓,竟然形成了不下几十条气蛇。
这几十条气蛇面目狰狞,宛如活的一般,张开大口便向北条鸣人咬去。
这正是林奇以己自的神念控制空气而凝结成的气蛇了。
这气蛇中包含着林奇的神念,林奇却是可以如臂使指般的控制它们。
北条鸣人无奈之下,挥剑便斩。
想不那气蛇一斩便爆,几十条气蛇顿时在他的⾝边全部炸爆开来。
把空气凝成如此程度,如果爆裂开来,其威力简直不亚于炸弹了。
相当于几十颗炸弹的气蛇时同
炸爆,下一子便把北条鸣人炸了个七荤八素。再也有没了还手的能力。倒在地上,出气多进气儿少了。
那雷光剑则飞出十几米开外,远远的揷在地上。
一直在关注着这边战况的那些黑⾐忍者,一见北条鸣人倒下,也不上来救援,竟然选择了在一时间撤退。
本来那些忍者和神宮贤二率领的人马斗了个不相上下,伊藤八宝和神宮丸造一加⼊之后,形势立即逆转,忍者们陷⼊了只能挨打无法还手的境地。
可是这些忍者也确有过人之处。
然虽
们他的单体能力谁也比不上伊藤八宝和神宮丸造,可是那是指的正面

战而言。
忍者一般是都按照间谍来培养的,却是从来也不会正面

战,背地里打黑

打闷

却是分十在行,且而
们他的忍术五花八门、层出不穷,以所
然虽落在了下风,一时自保却还不成问题。
就样这一直坚持到北条鸣人被打倒。
北条鸣人无疑是这批人的头头了。
北条鸣人一败,就意味着们他的整个行动失败了。
对忍者而言,一击不中,全⾝而退乃是无上法则,以所
们他才会选择在一时间撤退。
不得不说,这些忍者不愧是⼲间谍的一流人选。说撤就撤,决不拖泥带⽔,竟然就在林奇等人的眼⽪底下各自施展遁术就么这全⾝而退了。
眼着看这批忍者全⾝而退,伊藤八宝苦笑道:“真不愧是风魔族的忍者,当真是来去如风!”
刚才就对这风魔族的忍者很有些好奇了,这会又听伊藤八宝么这说,林奇不由道问:“这些风魔族的忍者,到底是么怎回事?”
对于林奇的无知,伊藤八宝等人乎似
经已习惯了。
这倒也容易解释,毕竟林奇的前世在离开的时候经已说过,再次出现的时候就是重生。重生的人有没
前以的记忆是很正常的。
⽇本的很多传说中都有转生这个说法,对此,倒也没人怀疑什么。
伊藤八宝解释道:“殿下,所谓风魔族实际上是个一忍者家族。战国时期,这个风魔族是当时的权臣北条氏的家臣。专门为负责为北条氏收集报情、暗杀、破坏。
北条氏败亡之后,世人都认为风魔族经已全部殉主而亡了,但是有只向们我这些极少数家族的人才道知,无论是北条氏也好,风魔族也好,都有没完全灭亡,而是经已暗中投靠了天皇,成了为天皇的力量。
这个北条鸣人就是当年北条氏的后裔。而今天来的这些风魔忍者,也正是当年那个风魔族的后裔。由于北条氏败亡之后几百年来,风魔族一直在为天皇效力,以所,风魔族忍者的出现,几乎就意味着天皇的关注。从某种程度上代表了天皇的意思。
只不过由于忍者一直是都生活在黑暗的中,以所作为北条氏后人的北条鸣人可以抛头露面,公开的成为天皇的近侍,而风魔族的忍者却不可以。
正因如此,们他在民间的知名度很低,人们才会普遍认为们他早在几百年前就经已灭亡了。就算是们我,为因和们他极少接触,以所对这个风魔族也知之不多。
们我
在现所道知的,也是只风魔族的忍术千奇百怪,每一代都有很強大的忍者出现,风魔族的每一代族长都被称为风魔小太郞,诸如此类表面的东西而已。”
伊藤八宝的这番话,简要的把风魔族的历史说明了下一,可是林奇却注意到个一细节。
那就是伊藤八宝在称呼天皇的时候,再有没像前以那样称天皇为“天皇陛下”而是直接称“天皇”
他的⾝份是皇室剑术顾问,可是却直接称“天皇”而不加“陛下”二字,这在个一⽇本人而言,几乎是不可以想像的。
林奇却明⽩,这正是他在向己自委婉的表明个一态度了。
在现的伊藤八宝,也经已意识到,天皇和苍龙两人不可并存了,不可并存,就意味着两人之间,将来必有一战。
在现的他,在经过了北条鸣人之后,经已再不可能得到天皇的信任了。以所他唯一的选择就是和苍龙殿下紧紧的绑在起一了,一荣俱荣,一损俱损。
以所他的这个态度,就经已等于向林奇表明了立场了。
⽇本人之以所
有没造反的心,是为因
有没先例,有没选择。有没任何个一能够替代天皇地位的人。以所只能让天皇当天皇。
如果翻开⽇本的历史,就可以发现,实其⽇本人是很笨的。
有个一很明显的例子:古时候的⽇本农民在耕作的时候,用是的一种柄很短的锄头,以所锄地的时候必须弯下⾝子,耕作来起很是费力。
来后,⽇本向国中派遣了使者。这些使者在国中的田间发现,国中的农民在劳动的时候使用是的一种柄很长的锄头,样这,国中农民就可以用不弯下

,站着就可以锄地,又省力还⾼效。
⽇本人恍然大悟,哦,原来地还可以样这锄的!
从此后以,⽇本人也学会了站着锄地。
而⽇本人的忠心,也正是笨的一种表现。
在们他看来,推翻了天皇,那么,谁当天皇呢?们他不能想像个一
有没天皇的⽇本是个什么样子。以所只好向天皇效忠。
在⽇本的战国时代,并是不
有没幕府将军想过要取天皇而代之,只不过由于有没
个一幕府将军有样这的⾝份地位。或许们他有样这的实力,可是却有没
样这的⾝份和地位能让们他取而代之。
样这情况像极了国中古代的东周时期。
东周时期,列国強盛,礼乐征伐再不自天子出。
周天子成了个一摆设。
可是整整几个世纪的时间,周天子却一直被尊为天下的共主。
尽管这位天下共主连修葺己自宮殿的钱都拿不出来。可是几百年来,这位天下共主就一直么这摆着。
就算期间出现过多位霸主,也无一是不打着“尊王攘夷”的旗号,号令四方,而有没
个一人想着要替代周天子的地位。
之以所会出现这种情况,就是为因
有没
个一人能够替代他的地位。直到来后秦有能力统一天下了,这才取而代之。
当时⽇本的情况也是如此。
不但在古代,在现代也是一样。
曾经有一位国美的历史学家问一位⽇本的学家:如果天皇的真做了大错特错,至甚不可原谅的错事的时候,们你⽇本人会么怎做呢?
那位⽇本历史学家想了想之后,竟然回答道:如果真是的
样这的话,们我大概有只
起一到樱田门(注:⽇本皇宮大门)外去痛哭,期待天皇能够悔悟吧!
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