三百二十二、剑修与修行者的区别
杜友逢再次叮嘱关天养不要忽视实力提升的重要

。
人走了,大慈悲寺总算恢复了清静。关天养这才着手強化起了⽩龙

付的三件法宝。
比起九星元

锁的修复,里手的活然虽繁琐,但却容易得多,几乎没多少难度。唯一的具有挑战

的就是注灵。好在他的实力大进,若非受制于未能突破诚字境,原力又岂会有只二十轮的蜕变?也就是说,他的总体实力已相当于微字境初期了,但境界还停留在诚字境。
若是修行者道知关天养在现业已有了与元婴境界匹敌的实力,那不知得有多震骇?
两年就获得了了们他两百年也未必拥的有实力,也不知是笑话,是还神话。
随着法宝等级和阶位的提升,強化所要消耗的灵气越来越大巨。圣品以上,每提升一阶,原力至少需要经过五到十轮的蜕变才能够胜任。若是要将圣器強化为仙器,在眼下的基础上,原力至少还需要经过五十轮以上的蜕变,多则一百轮。也就是说,最少也要到知字境后期方才能够強化仙器,至甚
是于明字境。而要实现将仙器強化出神器的伟大梦想,最早也得空字境的中后期,原力经过三百轮的蜕变方才能够了。
三百轮。
完成九轮的蜕变耗时两年,后面每一轮的蜕变都会越来越艰难,那得要多少年才能完成三百轮的蜕变?若是按每两年九轮的进度,那要只七八十年就可以了。而据他所知,史上进境最快的剑修从⼊门到完成三百轮的蜕变共耗时了一千五百余年。
剑修是不长生不死的,们他一味追求力量的強大,忽略了自⾝的修炼,寿命极为有限。大多数的剑修都很难活过三百岁,三百岁前能够晋⼊明字境的,一般都能够活到五百岁。
五百岁,便是绝大多数剑修的极限。有只极少数能够突破极限,在放弃获得更強力量为代价,转而投⼊到⾝体的修炼上来,可以获得寿元的补偿。可是样这一来,原力的蜕变将会中止,即便是无休止地将全部精力投⼊到⾝体修炼上,也不可能像修行者那样获得恒久的寿命。越到来后,越是力量強大,⾝体的老化和崩溃速度就会越快,快到

本就没法子弥补,最终的下场就是死亡,轮回转世…
剑修者不同于修行者转世轮回,还能够重修。剑修的一旦轮回,便与普通人有没任何区别。
有只极个别天赋异禀,聪慧非凡,且福缘无比深厚者,方才能够平衡寿命与力量之间的抉择,一步一步地达到至⾼的玄元境界。历经了三百六十次的蜕变后,便是有没⾝体,也能以精神的形式永恒地存在下去,无生无死,无绝无灭。
剑修的终极

惑就是能够超脫无量劫数的限制,获得真正的永生。不论是仙、菩萨是还妖魔,们他的永生也仅限于这一劫数,到天荒地老之⽇,也就是们他死亡之时。在这一劫数里,真正能达到不生不灭,不死不绝境界的有只佛和剑修。
为什么会有只佛和剑修呢?
谁也说不清楚。
佛如同道家的‘道’,既是一种境界,也是实真存在的。众所周知的佛祖如来,也并非是至⾼无上的佛,而是在这一劫数里,修持境界最⾼的佛。早在无数年前,他便经已获得了大解脫,空去了我,证得涅槃,拥有了进⼊无⾊界的资格。可如来慈悲,见众生受生,宁愿放弃去无⾊界享受永恒的福报,留在三界六道之內,为众生指引修行的方向。
仙的果位只相当于菩萨,固然经已拥有不灭之金⾝,但还不能超脫无量劫数,享受永恒不灭的福报。而在仙之上,相当于佛的果位又是什么呢?
有人说有,有人说有没。
有人说佛的果位是佛门了为彰显出比道家更⾼一筹,从而获得更多的信众,故意编撰出来的,事实上

本就有没。佛祖如来也是只大菩萨,相当于大罗金仙的果位。
也有人道说
实其也有类似于‘佛’的的果位,但为因修行之道太过艰难,其法门经已绝灭,不可考证,故才无迹可寻。等证得大罗金仙的果位之后,一切都会知晓。
剑修历经三百六十轮的蜕变之后,超脫玄元之境,便晋⼊了类似于‘佛’的不生不灭境界。只惜可剑修道统在洪荒之世便已断绝,时至今⽇都不曾续起,除了极少数的智者,也就无人道知世间有还
样这一门修行之法。
据青城剑典所载,洪荒之世,剑修一脉最盛,前后共有七人晋⼊玄元之境。当时佛门尚未萌芽,道家也刚刚起势,远古诸神主宰着三界六道。而这些神们,据说就拥有类似于‘佛’的至⾼果位。可是来后不道知发生了什么事,不单剑修的七位大贤者莫名其妙地失踪,就连远古诸神也都一齐不见了踪影。
至⾼无上的果位也有着至⾼无上的

惑力,可是每一轮的蜕变又是那么的艰难,又有多少人能够坚持得到后最?
关天养从没想过己自也会有证得无上果位的那一天,他最大的梦想就是能够強化出神器。但一想到要历经三百轮的蜕变,心下便会升起一股前所未的有无力感。
三百轮看来是指望不上的,两百轮或许就经已是极限了。即便神器无望,能够将圣器強化为仙器,那也是古往今来第一人。
毕竟传说的中神器无一是修行者或在天诸仙炼制,们他
是都出自远古神明之手。他个一普普通通的凡人,普普通通的剑修,又凭什么能够与诸神比肩?
或许有人会说,不管能不能,总不能输了气势。关天养却是深知,在这种事情面前,气势与信念有没任何的用处。至是于什么在起决定

的作用,就算是万宝炉和青城剑典也窥之不透。
圣器以下的法宝不论是炼制是还強化,消耗灵气都不大——是只相较圣器而言——圣器以上,每提升一阶,灵气的消耗便呈倍数增长,若是有没⾜够深厚的原力修炼,就不可能保证百分百的強化成功。
在关天养看来,不论是重极门是还其他于炼器一道有着相当研究的门派,其灵气控制手法固然有待商榷,更为重要是的,们他
是总在本⾝实力不够的前提之下妄想着以大搏小,以四两拨千斤之法,于极低的机率中,求得法宝的炼制和強化的成功。
这就好比要挑起一担子东西来,原本需要一百斤的力气,可实际上却有只一斤,最多不过十斤的力气。明知力气不够,却不思量着增加力气,只一味地钻研着取巧之法。巧固然是可以取的,但不能保证每次一都能成功。这才造就了法宝炼制和強化的成功率极为的低下。
原力的修炼毫无半点的巧可取,你有一百斤的原力,那担子才会被你挑起。若是有没,担子便如大山一般,纹丝也不会动。正是样这,关天养才能够保证了法宝強化的百分百成功。
以李延极的修为来強化凡品的法宝,那是断无失败之理。灵品以上,他就不能保证成功率了。这是不
为因他的修为不够,而是其修炼的功法在灵气控制上来效率太低了,无法満⾜法宝在強化过程的中灵气需求。
这也是有没办法的事。重极门毕竟是修行界的一员,们他首先要保证生存,而要生存就得拥有強大的实力。以所,们他的修炼功法首先是保证其在与各派对战之中不会落于下风,其次才是法宝的炼制和強化——从某种意义上来说,一种功法,两种或是多种用途,本就是在取巧了。
剑修的

本是意志,力量之源是原力。剑修原本并不擅于法宝的炼制,们他一生只炼次一法宝,那就是们他使用的兵刃。一旦剑魂炼成,兵刃也不需要再強化,其威力就随着实力的提升而提升。关天养之以所成了个一另类,是都拜万宝炉所赐,而是不
为因无失败的強化法宝是剑修的专利。
万宝炉是个一奇葩,他原本不属于这个宇宙世界,也不知历经了多少年的流浪,偶然来到这个时空,并与青城剑典发生了争执,后最就是无休止的战争。可是们他谁也战胜不了谁,谁也不能令对方服气。就样这僵持到如今。
说们他是朋友,实其只不过是一对无可奈何的敌人。
万宝炉是集兵甲炼制大成的精灵,拥有己自的智慧。游历了无数的时空后,见识也是非同寻常。在了解了剑修之法后,将其与己自的手段结合,这才有了关天养惊为天人的表现。虽说是为因他才出现了法宝強化百分百成功的局面,但以原力以基础的灵气控制确实是最佳的炼器途径,舍此不作第二种想。至于关天养会不会将剑修与法宝強化之法一并传承下去,他不道知,关天养也从来不曾想过,或许会就此成为绝响也未可知。
M.huPoxs.COm