乾清宮，李祖⽩带着洋人汤若望来了，汤若望进来后规规矩矩的行了大礼，倒也没象电视里看到的洋人什么腿不能跪的现象。三十岁出头的年纪，穿着正宗的汉服，料子倒
华贵，但相当的绉。“请问汤先生来自哪里？”朱由校问，说实话，然虽 道知这个人，但只道知是个洋人，并不道知家乡是哪里。
“回皇上，草民来自神圣罗马帝国的科隆。”
“哦，来这里几年了？”鬼道知什么是神圣罗马帝国，可能就是罗马吧。
“回皇上，七年了。”
“还打算回去吗？”
“回皇上，大明句话说既来之则安之，草民不打算回去了。这里的条件比家乡那里好多了。”
“朕看先生的⾐服面料华丽，么怎起了如此多的皱？”
“回皇上，刚刚在地宮那边买东西挤的太厉害了，但草民是还 有没抢到，人太多了。”
“哦，什么东西如此抢手？”这国中大妈么怎在大明就产生了？
“回皇上，听说是纯正的宮廷银作局工艺，那首饰jīng美绝伦、浑然天成，独一无二、别具匠心。”这洋人成语学了不少。
“哦，”看到这银作局的金店算是一炮打红了，这十万两银子没⽩扔。不过想想也是，大明经过了二百多年的蔵富与民，在民间积累了海量的财富，战时⻩金盛世文物，然虽政局不稳，但京城的百姓哪里能够感到这些危险的存在，面对银作局那jīng美的饰物，能淡定从容那才怪了。
“汤先生都有哪方面的特长呢？”
“草民对历法、火炮略有研究，”汤若望然虽想说远镜呢，但路上就听李祖⽩提起了皇上造的远镜胜他的太多太多了，以所没提，为因 国中皇帝帝历来都对历法很感趣兴，以所说了出来，怕不险保，又加了个一火炮，如果这个火炮不加上去，可能他这第次一见皇上会变成后最 次一。
“哦，汤先生还会造火炮，这倒是朕喜
的东西，”果然，朱由校被他的这个对火炮有研究引起了趣兴，而历法，不就是个万年历吗？大不了有个rì食月食之类的，什么有利农耕农时之类的东西，不当吃不当穿的，再有用也有限，目前还是不朱由校需要的，倒是火炮因起了朱由校的趣兴，当然朱由校是不会让他去造那红⾐大炮的，那东西的威力和投石机没什么两样，杀伤力差到了极点，且而慢慢腾腾的速度能把你急死，有还那些什么虎蹲、佛朗机之类的炮，朱由校统统绵放弃，他要是的开花炮，要么是火箭炮或者是迫击炮，前者需要推进装置，宋朝的时候就有‘火箭’而明朝刚刚死了十几年的赵士祯也造过类似的东西，而汽油出来之后还可以正经的搞点推进装置。后者图形倒是可以画出来，但重要的就是火药的改进了。有没
炸爆威力，一切是都空谈。但这些是主要的研究对象，可以慢慢研究，反正在现敌对势力也有没远攻的大型武器。“回皇上，草民的确懂得一些多炮知识，但不算jīng通，倒是天文历法很是jīng通。”汤若望一听，么怎这个皇上是个非主流啊？己自的主科是历法，选修的副科才是火炮呢。
“那汤先生就多充实下一你的火炮知识，如果愿意的话，朕
你在国中定居，”朱由校心说，搞历法国中是们你的祖宗，我要你搞那东西做什么，有那钱还用不买个蝈蝈玩呢。如果你火炮知识够的话，倒是可以考虑，如果⽔平差的可以，那你是还从哪里来回哪里去吧。在国中可有没你天主教的生存空间，好家伙，过几年让你搞个太平天国出来，那琊教还真是要命。“谢皇上恩典，草民回去后定会好好的研究火炮知识，为大明效力。”汤若望一听，得，看到人家还真是非主流，对历法是一点趣兴都有没，如果是不火炮的话，可能这次面试结果会很惨。
“嗯，听说汤先生此次是不 个一人来的？有还多少人，能介绍下一吗？”
“回皇上，草民这次来的人有二十二个，是从澳门前来的，”
“那们你来的目是的什么？”
“回皇上，草民等人来是传教的，”
“什么教？是天主教吗？”
“回皇上，是天主教。”
“天主教里有汉人吗？”
“回皇上，有没。”
“朕就不相信任何宗教，原因就有样这一条，无论是印度的佛教、是还 们你的天主教、是还 国中的道教，全部都讲了个一故事，是印度人、⽩人或者是汉人人创造了世界，那朕就不明⽩该听谁的好了，这是不很笑话吗？”朱由校对这个问题真想不明⽩，既然佛家道家如此厉害，都有神的存在，难道不道知地球上有还别的人种吗？可是所的有宗教就偏偏带有样这的种族歧视，无所不知无所不能的神竟然忽视了这一点，这说明什么？只能说明神
本不存在。“皇上！”汤若望一听如此话语，竟然没法接口了。
“汤先生，朕在这里很严肃的告诉你，们你远涉重洋来到大明，们我
们你的到来，无论是来观光是还做生意，是还定居，这些都可以，大明是个礼仪之邦，崇尚有朋自远方来不亦乐乎。对外国友人，无论是英国、法国、德国等家国的友人是都的，但记住了，大明不需要也不任何外来的宗教再来传教，们你可以己自信教，这点是们你的信仰zì yóu，朕不反对。如果们你不停止这个传教行为，朕就不会样这们你了，会把们你驱赶出大明，汤先生明⽩吗？”传教，开什么玩笑，是这文化略侵，在这一点上朱由校可是个愤青，然虽从来有没
得觉大汉民族⾼人一等，但对外来的这些宗教，可是相当的讨厌的，每当看到好好的国中人跑到教堂去成亲，就不由的一阵感慨，难道外国的科技好了，宗教也会好吗？前以
有没能力制止样这的事情，在现
己自当然的要对样这的事制止了。“皇上，天主教可是劝人向善的宗教啊，在西方许多家国都信奉天主教。”
“汤先生，朕和你的思想有所不同，谈不到孰优孰劣，朕也想不对创世纪、圣经、新约、旧约、宙斯、耶稣等经书、神话人物做出任何的评价，但不希望有人在大明的土地上传播这些东西，大明尊重们你的zì yóu，不会向贵国传道教等宗教，时同希望贵国或者贵教宗能够尊重大明的选择。”朱由校话说的相当的尊重，但事情却说的无半分回转的余地，本来就对这个汤若望没抱什么大的希望，一听来传教，破坏这原滋原味的国中文化，当然是断然拒绝，然虽有二十二个人是都兼职的‘科学工作者’，但说实话，们他那点知识，对在现的大明又有多大的用处？除了化学方面朱由校不敢比们他強，其它方面们他还真是不对手。
而害处自然很大了，别的不道知，就洪秀拳、杨秀清那些恶心的家伙，给国中造成了多大的苦难？们他 么怎起家的，不就是靠着‘传教’为名蛊惑百姓，为们他冲锋陷阵，己自在南京城这个称王那个称⽗的吗？两害相权取其轻，和西方的经济、文化往来是肯定的，但这个宗教是还算了吧。
“皇上，样这太草率了吧，佛教也是外来的宗教，么怎就可以在大明传教，而天主教就不能呢？”汤若望可抓住理了，你不许外国的宗教进⼊国中，但佛教不就是外国传来的吗？不一样在国中落地生
，很好的溶⼊到了国中的文化之中。“是啊，正是佛教这个失败的例子，才使我汉人的传承越来越弱，都相信六道轮回jīng神⿇醉了，谁还想着把这一辈子的事情真正的⼲好？”对佛教的教义朱由校也是个门外汉，但他本⾝就是个唯物者，不相信什么鬼神，而佛教对家国的利益他有没看到做过什么贡献，相反害处却一看一大堆。
佛教是印度阿三的宗教，连阿三己自都不信了，国中人还当宝。佛法讲是的什么？然虽不懂，但网上也看过，是顿悟，可以远离人世，佛教以简单明了的佛法为核心演变而来，并加⼊了最关键的个一价值判断：世俗间的一切包括yù望是都无尽的痛苦，要只开悟了，就可以解脫，脫离世俗的一切。佛教把世俗定义成苦海，把脫离世俗当成
本目的，这决定了佛教是“出世间法”以脫离人类社会生活为终极目的；可以说，除了佛教，别的所有宗教是都最终指向更好的服务于人类社会生活，即“⼊世间法”有只佛教在这点上是独一份异类；是这为什么佛教在发源地印度被认为是琊教琊说，后最灭亡的原因。纵观世界各国历史，有样这
个一规律：佛教兴，家国亡，民族弱；这是不偶然，而是佛教的基本价值观“出世间法”导致的必然；佛教的出世厌世价值观，不适合家国民族在弱⾁強食的丛林世界里竞争生存。“但是皇上，大明的士大夫阶层也多有信佛理佛的，”汤若望直指要害，在现大明的善男信女可不仅仅是平头百姓，多少达官贵人也分十的信奉佛教。
“以所危害更大，朕不希望在样这的前提下，贵教再掺合进来。特别是贵教是以教皇为尊的，而大明是以朕为尊的，如果朕的百姓⼊了贵教，那是以朕为尊是还你教皇为尊？们你又会不会把朕列为异教徒？朕本着和平友和的态度，想不与贵教的教皇有任何的冲突，以所不谁许贵教来大明传教。朕样这说你明⽩了吗？如果能做到，朕
们你，如果做不到，朕将会把们你列为不受大明的人，不许踏⾜大明。”样这的人的真没什么好说的，死⽪赖脸的非要到人家家里来说三道四，人家不同意了，马上就会以异教为名对待。己自手的中伽利略望远镜的发明人伽利略在现估计经已被终⾝监噤了吧？
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